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> Berria: Erlijioak > LA I ASAMBLEA DE REDES CRISTIANAS INCLUIRA UN TALLER SOBRE HOMOSEXUALIDAD

  • La I Asamblea de Redes Cristianas incluirá un taller sobre homosexualidad
  • El Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB desarrollará el taller “Homosexualidad y Evangelio” dentro de esta I Asamblea
  • FELGTB, 2007-11-08

Redes Cristianas, la plataforma estatal constituida por 147 grupos, comunidades y movimientos católicos de base, tendrá su primera asamblea los próximos días 10 y 11 de noviembre en la Facultad de Ciencias Matemáticas de la Universidad Complutense de Madrid. El Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB , Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, miembro de Redes Cristianas, ofrecerá en el entorno de la misma un taller titulado “Homosexualidad y Evangelio”.


“La cuestión principal que queremos plantear es el proyecto de Jesús sobre el ser humano y el silencio de Jesús sobre nuestra realidad. Dos cuestiones importantes que nos afectan: ver si la realidad LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) cabe en los valores del Reino que Jesús predica; y la segunda, Jesús no calla ante numerosas realidades pero en nuestra cuestión no dice nada”. Son palabras de Julio M., responsable de la dinamización del taller “Homosexualidad y Evangelio” y Presidente de CRISMHOM (Cristianos y Cristianas Homosexuales de Madrid), colectivo miembro del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB.


Redes Cristianas, que se define como “otra voz crítica y alternativa”, quiere ayudar a dar respuesta a los grandes problemas que hoy en día están planteados en la sociedad y en la Iglesia , tales como la transformación democrática y la justicia social. “En esa línea estamos participando desde sus inicios en Redes Cristianas, donde siempre se ha contado con nuestra presencia y donde siempre nos hemos visto apoyados en nuestras iniciativas”, afirma Juan José Broch , Coordinador General del Área.


El Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB está integrada por quince grupos del conjunto del Estado Español, y su objetivo básico es la normalización de la realidad LGTB en las diferentes confesiones religiosas y fundamentalmente en la Iglesia Católica , mayoritaria en nuestra sociedad. Entre sus actividades destaca el Encuentro Estatal de Cristian@s LGTB. En la edición del pasado mes de junio se llevó a cabo un análisis de la realidad de las organizaciones de este ámbito eclesial, contando con la participación de Chini Rueda, de la Asociación Mujeres y Teología.


La Asamblea
de Redes Cristianas se celebrará en la Facultad de Ciencias Matemáticas de la Universidad Complutense de Madrid tras el veto, a última hora, del Provincial de la Congregación de los Agustinos, titular del Colegio San Agustín de Madrid, donde estaba prevista inicialmente su realización.

> Berria: Salaketak > LA FELGTB EXPRESA SU INCONDICIONAL APOYO A ARCOPOLI UPM

  • La FELGTB expresa su incondicional apoyo a ARCOPOLI UPM
  • La asociación universitaria fue objeto de ataques verbales por expresar su rechazo a consignas discriminatorias para el colectivo lgtb
  • FELGTB, 2007-11-08

La Federeción Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales (FELGTB) quiere expresar su apoyo incondicional a la asociación ARCOPOLI UPM (integrada en la FELGTB ) después de los ataques verbales recibidos en un acto de la Plataforma Hazte Oír ante el Ministerio de Cultura en contra de la Asignatura Educación para la Ciudadanía. Miembros de la Junta Directiva ARCOPOLI UPM presenciaron cómo Hazte Oír se manifestaba en contra de EPC con una clase simulada en la que se leía un párrafo en donde comparaban abiertamente las uniones entre hombre-hombre y mujer-mujer, con la de un hombre y un mono. Ante esto, las y los activistas de la asociación exigieron respeto y criticaron dichas asimilaciones, lo que provocó que fueran verbalmente agredidos por los miembros de la plataforma allí reunidos. Ellas y ellos sólo exigieron respeto hacia el colectivo homosexual.


Para Antonio Poveda, Presidente de la FELGTB esta es una muestra más de la intolerancia, falta de respeto a la diversidad y las intenciones de continuar con la homofobia en la sociedad por parte de Plataformas como Hazte Oír.


Igualmente es importante resaltar que bajo todo momento los miembros de Arcopoli UPM mantuvieron una actitud de respeto, permitiendo la libertad de expresión de los manifestantes independientemente que no estuvieran de acuerdo con sus demandas, e interviniendo sólo cuando los ataques y comparaciones homófobas que la Plataforma Hazte Oír lanzó se hicieron intolerables con el colectivo de gays y lesbianas.

> Berria: Trans > LA FELGTB FELICITA AL GOBIERNO POR CONCEDER ASILO A UNA MUJER TRANSEXUAL ARGELINA

  • La FELGTB felicita al Gobierno por conceder asilo a una mujer transexual argelina
  • Reconocer la transfobia como una forma de discriminación que requiere protección internacional es un hito histórico en España
  • FELGTB, 2007-11-08

La persecución por motivos de identidad de género no es un hecho nuevo en múltiples países, pero su protección a nivel internacional sí. España ha protagonizado el reconocimiento explícito de la transfobia que se vive en Argelia concediendo a una mujer transexual argelina asilo político. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales (FELGTB) quiere aprovechar la ocasión para felicitar al Gobierno por su acción.


“Es una excelente noticia que el Gobierno español se posicione de manera decidida a favor de los derechos de las personas que sufren persecución en sus países de origen por razón de su identidad de género. La legislación europea y la nueva ley española de asilo son una extraordinaria herramienta para avanzar en el reconocimiento de los derechos de estas personas y celebramos que se utilicen de manera efectiva”, asevera David Montero, Coordinador de Relaciones Internacionales y Derechos Humanos de la FELGTB.


Asimismo, para Martín Berenguer, Coordinador del Área de Transexualidad de la Federación, “el reconocimiento de la transfobia como una realidad independiente a la persecución por motivos de orientación sexual es hito histórico que continúa con la línea progresista que ha tomado España. Es un logro de toda la comunidad transexual y de los colectivos lgtb, así como de toda la ciudadanía”.


La FELGTB aprovecha esta ocasión para agradecer a CEAR su trabajo que ha sabido hacer suya la causa transexual y ha apoyado y ayudado a esta mujer perseguida.

> Berria: Harrotasuna > ARGENTINA: PRIMERA MARCHA DEL ORGULLO LGTBI EN LA PLATA

  • La Plata: Primer Marcha del Orgullo LGTBI Lesbianas Gay’s Trans Bisexuales e intersexos
  • 168 Horas, 2007-11-08

El sábado 10 de noviembre a las 17 hs. se realizará la Primer Marcha del Orgullo LGTBI Lesbianas Gay’s Trans Bisexuales e intersexos de La Plata, desde Plaza Moreno a Plaza San Martín.


Bajo la consigna: “Juntos y Juntas por la Libertad e Igualdad para Todos y todas”. Las Reivindicaciones y exigencias puntuales de esta marcha son: Creación de un Área de la Diversidad Sexual, a nivel Provincial y Municipal, Derecho a la identidad, salud, trabajo, educación y justicia para todos y todas. Educación Sexual para la Libertad y el Placer. No a los Códigos de Faltas y Contravencionales represivos. Derecho a la identidad de género y libertad para decidir sobre nuestros cuerpos. Aborto Libre y Gratuito. ¡Basta de violencia! APARICION CON VIDA YA! DE JORGE JULIO LOPEZ, entre otras.


“Pensamos que nuestro Estado debería posibilitar que sus ciudadanos pudiesen acceder a una igual oportunidad para el desarrollo de sus vidas. Sabemos que aun dista mucho para que esto sea una realidad, y avanzar en que así sea a veces parece un imposible; pero sostenemos que la lucha por la reivindicación justa de nuestros derechos es una acción política inherente y necesaria por parte de todas y cada uno de nosotras”, dicen los organizadores.


Por ser este el primer encuentro que se realiza en la ciudad de La Plata, todo indica que la cifra de asistentes será muy importante ya que, además, existe una gran cantidad de comitivas del interior de la provincia de Buenos Aires.


Organizan: FALGBT (Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexualesy Trans) / ATTTA (Asociación Travestís Transexuales Transgenero Argentinas) / Grupo Humanidad / Fenix.

> Elkarrizketa: Víctor Santamaría · Berdindu > "ORAINDIK ERE MARIKOI DA ESKOLETAN GEHIEN ERABILTZEN DUTEN IRAINA"

  • Victor Santamaria · Berdindu zerbitzuko arduraduna
  • «Oraindik ere ‘marikoi’ da eskoletan gehien erabiltzen duten iraina»
  • Gay, lesbiana, bisexual eta transexualei laguntzen jardun du Berdindu zerbitzuak bost urtez; gizarte, hezkuntza eta lan eremuetan diskriminazio handia dago oraindik.
  • Berria, 2007-11-08 # Maite Asensio · Bizkaia

Bost urte bete ditu Berdinduk, Lesbiana, Gay, Bisexual et a Transexualen Arretarako Euskal Zerbitzuak. 2002ko azarotik ia 4.000 lagun joan zaizkie informazio, laguntza edo aholku eske. Izan ere, talde horien eskubideak legez aitortu diren arren, homofobiaren aurkako lan handia egiteko dagoela uste du Victor Santamaria Berdinduren arduradunak.


Zein balantze egiten duzu bost urte hauetan egindago lanaz?

Oso ona. Urte hauetan, gay, lesbiana, bisexual eta transexualen kolektiboentzat oso onuragarriak izan dira hiru mugarri: 2003ko EAEko Izatezko Bikoteen Legea, 2005ean Espainian sexu bereko pertsonen ezkontzak legeztatu izana eta, azkenik, Espainian pertsonen sexuari buruzko erregistro-aipamenaren aldaketa onartu izana, aurten. Transexualentzat,aurrerapauso handia da genital ebakuntza egin gabe agirietan izena eta sexua aldatu ahal izatea. Hurrengo erronka da sexua aldatzeko ebakuntzak gizarte segurantzaren bidez egin ahal izatea.


Bost urteotan kontsulta kopurua murriztu egin da. Seinale ona al da?
Bai, oso seinale ona da. Kontsulta gehien aipatutako hiru gertakizunen garaian egin dira. Baina gay, lesbiana, bisexual eta transexualen legezko egoera hobetu egin den arren, oraindik lan handia dugu Berdindun, berdintasun legal hori berdintasun erreal bihurtzeko.


Gay, lesbiana, bisexual eta transexualekin lan egiten duzue. Zein dira talde bakoitzaren beharrizanak eta eskakizunak?

Gay, lesbiana eta bisexualen zalantza gehienak haurrak izateari buruzkoak izan dira batez ere: nola aurre egin ingurukoen presioari, nola esan gurasoei, nola adoptatu, ernalkuntza artifiziala nola egin emakumeen kasuan… Bisexualen auzia da konplexuena; guztia sailkatzen saiatzen garen honetan, bisexualen mundua sailkatzea oso zaila da. Transexualei dagokienez, laguntza psikologiko eta emozionala ematen diegu, eta agirietako sexu erregistroa aldatzeko laguntza juridikoa ere bai.


Transexualen taldea al da diskriminazio handiena jasaten duena, edo gizartearen aldetik ulermen gutxiena duena?
Bai, oso baztertuta daude, aurreiritzi asko dagoelako. Transexualitateak arazo fisikoa dakar, berez, osasun arazoa delako, eta hori onartzea oso zaila zaie eurei, gurasoei eta ingurukoei. Transformazio prozesua ere oso gogorra da, sufrimendu handia dakarkie. Prozesua ez da nahi duten bezain azkarra, eta erdibidean daudenean oso gaizki sentitzen dira. Baina amaierara arte heldu nahi dute, eurentzat sexu aldaketa askatasuna delako; bestela, eurei ez dagokien gorputz batean bizi behar dute.


Azken urteotan eztabaida publiko esanguratsua egon da, batez ere gay eta lesbianen joera sexuala eta eskubideak onartze aldera. Horiek desberdintzat hartzeko joera gainditu al da?

Oraindik ez. Ez da inoiz pertsona bat heterosexuala dela nabarmentzen, baina gay eta lesbianen berezitasuna euren joera sexuala da oraindik. Gainera, publiko egin diren kasuetan gizon asko dago, baina lesbianak itzalpean daude oraindik ere. Oso adierazgarria da: emakumeak baztertuta daude, emakume eta lesbiana izateagatik. Euren arazoa da oharkabean pasatzen direla, bi neska eskutik helduta ikustera ohituta gaudelako; ondorioz, lesbianak ikusezin bihurtzen dira. Transexualekin ere gertatzen da. Emakume batek gizon izan nahi duenean ez dago hain gaizki ikusita, gizonezkoa izatea emakumezkoa izatea baino hobea delako gizartean. Hori ez da transfobia, matxismoa baizik.


Emakumeez gain, diskriminazioa jasateko arriskuan dauden beste talde asko dago: nerabeak, landa guneetan bizi direnak, adinekoak… Zein da euren egoera?
Herrietan aniztasuna bizitzea zailagoa izan ohi da; hori dela eta, landa guneetan bizi diren gay, lesbiana, bisexual eta transexual askok hirietara emigratu behar izaten dute. Bertan askeago bizi daitezke, bizitza anonimoagoa da. Bestalde, adineko pertsonen egoera oso gogorra eta mingarria da. Diktadura garaian zehar errepresio itzela jasan zuten, eta haren ostean ere ez zitzaizkien euren eskubideak aitortu; askok eraso fisikoak jasan dituzte, salatzeko aukerarik gabe. Bizitza osoa erreprimituta eman dute, batzuek bizimodu heterosexuala ere egin dute, eta askok diote euren garaia iragan dela. Azkenik, nerabeek traba asko dituzte. Hona etorri nahi badute, esaterako, heldu batekin etorri behar dute. Hori arazo bat da, hain zuzen ere, euren joera sexuala etxean azaltzeko laguntza eskatzen digutelako askok.


Gay, lesbiana, bisexual edo transexual nerabeen %50ak familiaren arbuioa pairatzen du. Zer dela eta dute gurasoek jarrera hori?

Jarrera horrek egoera orokorra islatzen du. Eztabaida handia egon da, legeak egin dira… baina homosexualitatea edo transexualitatea besteengan baino ez dugu ondo ikusten. Guraso askok onartuta diot hori. Gainera, eskoletan jazarpen kasu asko dago horren ondorioz. Gai horren gainean egindako azterketen arabera, oraindik ere ‘marikoi’ da gaur egun eskoletan gehien erabiltzen duten iraina.


Lan eremuko diskriminazioa oharkabean pasatzen da oso leuna delako, baina esanguratsua da oraindik ere, ezta?
Bai. Gaur egun ezin dute pertsona bat kaleratu homosexuala edo transexuala izateagatik, debekatuta dagoelako. Baina, hain zuzen ere, hori da kaleratze askoren arrazoia. Gainera, enpresa pribatuek egiten diztuzten lan elkarrizketak oso pertsonalak izan daitezke, eta oso kontuan hartzen dute bizitza pribatuaz adierazten dena. Bestalde, ezkondu diren gay eta lesbiana askok ezin izan dituzte eztei bidaia egiteko egunak hartu, ez direlako lantokian ezkontzaren berri ematera ausartu. Helduek adingabeekin lan egiten duten arloetan ere oso argi ikusten da homofobia, pedofiliarekin lotzen dutelako. Izugarria da. Horregatik, taldeon zoritxarrerako, Berdinduk luzaroan jarraituko du, legeen alorrean ia dena lortu den arren, gizartean lan handia eta zaila egin behar delako.

> Berria: Sexualitatea > DULCE TENTACION, SEXUAREN TENTAZIOAK

  • Sexuaren tentazioak
  • Dulce Tentacion emakumeentzako denda erotikoa zabaldu dute Donostian
  • Berria, 2007-11-08 # Ainara Arratibel · Donostia

Dulce Tentacion. Gozotegi baten izena dirudi, baina ez. Donostian ireki berri duten emakumeentzako denda erotikoaren izena da. Bakarrik zein bikotekidearekin era dibertigarri batean sexuaz eta erotikaz gozatzeko behar den oro topatuko dute han emakumeek: linjeria, kontsolagailuak, bibra-doreak, mahai jolasak… Nork egingo die muzin sexuaren tentazioei?


Errenterian (Gipuzkoa) duten dendaren arrakasta ikusita, Donostian bi denda zabaldu dituzte Dulce Tentacioneko jabeek: Parte Zaharreko Narrika kalean bata eta Groseko Miracruz kalean bestea. «Horren beharra zegoela iruditzen zitzaigun», dio Narrikako dendako saltzaile Edurne Montesek.


Garai batean denda erotikoak leku ilunak izaten ziren. Orain, ordea, kolorez eta argiz beteta daude. Apaletan dauden objektuek ematen diote neurri batean kolore hori.


Sartu eta eskuinera barruko arroparen atala dago: «Eskaintzarik zabalena arlo horretan dugu». Bodyak, kortseak, ohe atorrak, bularretakoak, kuleroak… Denetik aurki daiteke han. Zein baino zein erakargarriagoa, gainera.


Bibradoreak eta kontsolagailuak daude ondoan. «Oraindik ere lotsa apur bat ematen die emakumeei halakoak erostea». Erosten dutenek, ordea, ez dute kexatzeko arazorik izango. Izan ere, aukera gero eta handiagoa da. Sakelakora konektatzen den bibradorea da produktu berriena: «Emakumeak baginan sartu eta, piztuta edukiz gero, mezu edota dei bat jasotzen duen aldiro bibrazioa antzemango du». Urrutiko kontrol bidez funtzionatzen dutenak ere badira.


Kontsolagailuen kasuan, betiko moldeei eusten diote. Zakilaren edota behatzaren forma dute gehienek. Hori bai, neurri, kolore, erritmo eta estilo askotarikoak dituzte. Garai batean ez bezala, egun gehienak urarekin garbi daitezke: «Dena den, badago horiek garbitzeko produktu bat. Guk noizean behin hori erabiltzera aholkatzen dugu jendea».


Horiekin batera, bola txinatarrak dira gehien saltzen dituztenak. Plazererako ez ezik, bagina ingurua indartzeko ere erabiltzen dituzte bola horiek emakumeek: «Haurdunaldiaren ostean erabiltzeko oso aproposak dira, erditzearen ostean oso sentibera egoten baita inguru hori».


Baina, bakarka gozatzeko objektuak ez ezik, taldean zein bikotearekin sexuaz eta erotikaz gozatzekoak ere badituzte. Horien artean mahai jokoak dira ugarienak. Exxxcitacion (Kitzikapena), Pacto de Amor (Amodio Ituna), Pasion Play (Pasioaren jolasa) eta gisa horretako izenburuek argi eta garbi azaltzen dute zertarako diren joko horiek. Dena den, Montesek horri buruzko argibideak eman nahi izan ditu. «Sexu grina pizteko eta une dibertigarriak igarotzeko dira horiek guztiak».


Arrakasta handiena duten jokoetako bat Pasion play da: «Merkatuko joko erotiko osoena da». Bikotekidearekin pasiozko gaua igarotzeko osagai guztiak ditu: kontsolagailua, zaporea duten kondoiak, eskuburdinak, lubrifikatzailea, bola txinatarrak eta ezpainetako bat. Horiek baliatuta, jokoak proposatzen dituen proba dibertigarri eta bihurriak egin beharko ditu bikoteak: «Oso aproposa da egunerokotasuna alde batera utzi eta harremanari bizigarri bat eman nahi dioten bikoteentzat».


Jan daitezkeen olioak, zaporea duten lubrifikatzaileak, antisorgailuak eta mozorroak ere saltzen dituzte. Produktu erotikoen eskaintza, gainera, gero eta zabalagoa da: «Egunero merkaturatzen dira gauza berriak eta dibertigarriak. Oso zaila da denak ezagutzea. Askotan bezeroek eurek ematen digute horien berri».


Ezkondu aurreko agurrak ere antolatzen dituzte: «Arlo horretan agentzia bat bezala funtzionatzen dugu. Bezeroa etorri eta guk dena antolatzen diogu. Horretarako akordioak ditugu hainbat jatetxe, ostatu, landa etxe eta astialdi enpresarekin».


SAREKO MERKATUA.
Gero eta gutxiago diren arren, oraindik badira halako dendetara sartzeko lotsatzen direnak. Haiengan ere pentsatu dute, eta, horretarako, http://www.dulcetentaciones.es webgunea sortu dute. Atari horretan sartuz gero, dendan eros daitezkeen produktuak kontsulta daitezke. Behin hori eginda, on-line denda atalean sartu eta erosteko aukera izango da: «Zerbitzu hori indartzeko asmoa dugu, gainera, etorkizunean». Helbide elektronikoa ere badute -partevieja@dulcetentacion.es-, kontsultak egin ahal izateko.

> Berria: Hiesa > EUSKALSIDA AGRUPA A LAS ONG PARA DAR UNA RESPUESTA MAS GLOBAL A LA PANDEMIA

  • Euskalsida agrupa a las ONG para dar una respuesta «más global» a la pandemia
  • Euskalsida es la nueva denominación de la federación de lucha contra el sida, que surge para ofrecer una respuesta «más global a los retos, los de siempre y los nuevos», que esta pandemia acarrea.
  • Gara, 2007-11-08 # Kepa Petralandia


Pretenden potenciar «la solidaridad, el intercambio de experiencias entre las distintas asociaciones vascas y entre noso- tros y la sociedad, ya que nos lleva a un mayor enriquecimiento de nuestra filosofía y la ayuda entre iguales», ya que son conscientes de que «el estigma y la discriminación siguen presentes en nuestra sociedad».


Las comisiones anti-sida de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa, junto a Harri Beltza, Txo-Hiesa, T-4 e Itxarobide, anunciaron ayer que han conformado una federación de lucha contra el sida al objeto de «dar una respuesta más global a la pandemia y a las enfermedades asociadas».


Así lo explicaron ayer en Bilbo, en una comparecencia en la que recordaron que han transcurrido 26 años desde el primer caso documentado en la literatura científica sobre sida y más de 20 «desde que la sociedad civil de Euskadi se activó para dar respuesta a una situación de sufrimiento, injusticia, desinformación y muerte que suponía la pandemia del sida en nuestro territorio».


En ese contexto situaron el surgimiento de la nueva federación, en el del trabajo «que ya se venía realizando y del que somos conscientes por la importancia de llevar a cabo acciones conjuntas que deriven en una mayor atención a las personas que viven con sida y su entorno». Junto a ello, manifestaron que el trabajo en red «es fundamental para solucionar los múltiples déficit que percibimos en las diferentes administraciones». Como muestra de ello, aludieron a «la incertidumbre» que «cuando menos» les produce «las diferencias en el tratamiento social y sanitario que se da entre los diferentes territorios de nuestra comunidad».


Diagnósticos tardíos

Abordaron los representantes de esos grupos que conforman la nueva federación el hecho de que «un número de personas no sabe que vive con VIH, lo cual deriva, a veces, en diagnósticos tardíos», ante lo cual incidieron en la necesidad de no descuidar las medidas preventivas, teniendo en cuenta que el contagio proviene en mayor medida de las relaciones sexuales.


A partir de ahí enumeraron los objetivos que se marcan: lograr la normalización social y laboral; una adecuada atención sanitaria y social; la intervención en las urgencias sociales; compromiso con programas de sensibilización y concienciación; o la necesidad de que la prevención esté en primera línea política.


También se refirieron a que, en la actualidad, una enfermedad como la hepatitis C, al asociarse con el VIH, «empeora la situación. Queremos poner el acento en esta dolorosa problemática -señalaron- y abogamos por una mayor responsabilidad de las instituciones públicas para dar un abordaje multidisciplinar al momento actual».


Euskalsida subraya asimismo que las personas que viven con VIH «están sometidas a efectos adversos de su tratamiento», lo que les impide «llevar una vida normal», pero sin olvidar que hay una «una bolsa histórica de personas en exclusión social».

> Berria: Eskubideak > PAISES LATINOAMERICANOS PROMUEVEN EN LA ONU LA DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

  • Los países latinoamericanos promueven en la ONU la defensa de los derechos de los homosexuales
  • Canarias 7, 2007-11-08

Argentina, Brasil y Uruguay auspiciaron hoy en la sede de la ONU un acto para promocionar entre la comunidad internacional los principios de la ciudad indonesia de Yogyakarta, un código que desde hace un año reúne los derechos fundamentales del colectivo homosexual.


“Instamos a todos los países a usar este documento como referencia legal y como estándar para poder mejorar las vidas de aquellos que cada día son víctimas de la discriminación”, reclamó Boris Dittrich, director del programa de derechos homosexuales de Human Right Watch (HRW), una de las ONG que organizó el acto junto a las misiones ante la ONU de los tres países latinoamericanos.


La organización de derechos humanos recordó que las relaciones homosexuales todavía se consideran un delito en 77 países, y en siete de ellos se puede llegar a castigar con la pena de muerte.


A eso, se suman las vejaciones, agresiones, discriminaciones laborales y sociales que afrontan el colectivo homosexual, incluso en los países donde se les reconocen sus derechos, apuntaron los participantes.


Los 29 principios fueron redactados y suscritos por 30 expertos en derechos humanos de 25 países, entre el 6 y el 9 de noviembre del 2006, durante una reunión en la ciudad indonesia de Yogyakarta.


La ex presidenta de Irlanda y ex Alta Comisaria de la ONU para los Derechos Humanos, Mary Robinson, subrayó, al abrir el acto, la importancia de ese documento como instrumento para rellenar el ‘déficit’ que existe en el campo de la protección de los derechos humanos a nivel internacional, respecto a la orientación sexual.


“Este es un asunto central en la defensa de los derechos humanos, y es muy apropiado que se presente aquí, en la sede de la ONU”, aseguró.


Por su parte, el director para Derechos Humanos del Ministerio de Asuntos Exteriores argentino, Federico Villegas Beltrán, recordó que buena parte del contenido de esos principios están ya incluidos en el plan contra la discriminación que su país aprobó en 2005.


“De esta manera, se reconoce el derecho de que cada persona viva según la identidad sexual que desea, sin ser discriminado por ello y con el goce pleno de todos los derechos”, afirmó.

> Elkarrizketa: Fernando Vallespín > "UN 67% DE LA POBLACION ESTA A FAVOR DE RECONOCER LOS MISMOS DERECHOS A LOS HOMOSEXUALES"

  • Fernando Vallespín · Presidente del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS)
  • «España es una sociedad feliz y no se percibe crispación»
  • «Somos el país europeo donde menos interesa la política», indica el politólogo, que ayer habló en Cajamurcia de los últimos cambios sociales
  • La Verdad, 2007-11-08 # Antonio Arco

Fernando Vallespín, desde mayo de 2004 presidente del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), lo tiene claro: «No se vive nada mal en España». Maneja información abundante y continuada del sentir de la calle, del pulso de la ciudadanía, de las preocupaciones y anhelos de los españoles -del Rey al último sin papeles que ha dejado de serlo-, y ayer estuvo en el Aula de Cultura de Cajamurcia para hablar de Los cambios sociales en España.


-¿Cuáles son hoy las preocupaciones de los españoles?

-Siempre suelen estar arriba, aunque no necesariamente por este orden: paro, terrorismo, vivienda e inmigración.


-¿Qué dicen las últimas encuestas que manejan en el CIS?
-Últimamente parece que la preocupación por la inmigración está bajando, al igual que por el terrorismo y por el paro.


-O sea, la vivienda en cabeza.

-Sí, se ha convertido ya en el primer problema, según el último barómetro de septiembre. La preocupación por el terrorismo y la inmigración oscila en función de que haya o no atentados, en el primer caso, y del espectáculo de las pateras o de algún conflicto muy específico, en el segundo.


-¿Cómo anda nuestro nivel de aceptación de los inmigrantes en nuestra vida cotidiana?
-Lo que se percibe es una preocupación palpable por que vengan más inmigrantes de los que podemos acoger; pero, en cuanto a los que ya están aquí, digamos que la aceptación es considerablemente superior a la que encontramos en otros países de nuestro entorno.

-Vaya, alivia saberlo.
-Sí, en España hay, incluso, una mayoría favorable a que voten, no sólo en las elecciones locales, sino también en las generales. Eso no se da en ningún otro país europeo. Y también se pide para ellos el otorgamiento de derechos de ciudadanía en general.


-¿A qué obedece esto?

-Creo que, en gran medida, a la cantidad de problemas que nos resuelven. Casi todos tenemos a algún familiar al que cuida una señora de Ecuador o de otro país, por ejemplo. Nos cuidan a los niños, nos limpian la casa, les resuelven problemas a muchos empresarios que no encuentran mano de obra española…; somos muy conscientes de su importante contribución.


-¿No se perciben signos de xenofobia?

-No, salvo algún caso muy aislado. En España estamos muy lejos de la realidad que se está viendo en Italia, por ejemplo.


-¿Qué inmigrantes son los que menos simpatías despiertan?
-Bueno, los rumanos que no se integran. Son gitanos rumanos. Por lo que hemos visto en nuestras encuestas, hay mayor rechazo hacia los gitanos que hacia los inmigrantes. Y claro, cuando los gitanos además son extranjeros, la mezcla puede ser explosiva. Por ahí podemos llevarnos alguna sorpresa, pero en general podemos decir que los inmigrantes están asentados, tienen su trabajo estable y conviven con nosotros en nuestros barrios con normalidad.


-¿Maduramos como sociedad a buen ritmo?

-Somos menos raros o especiales de lo que nos creemos. En general, estamos muy en la línea de integración de valores del resto de las sociedades europeas. Quizá con una única excepción: estamos menos politizados, nos interesa menos la política. España es el país europeo donde menos interesa la política; y eso está muy claro.


-Curioso, porque muchas veces parece tenerse la percepción de que nos pasamos el día hablando de política, más en concreto de PP y PSOE y de Rajoy Y ZP.

-Pues no. Piensas que todo el mundo está completamente crispado y pendiente de los políticos, y resulta que la realidad es que la gente hace su vida normal y se siente feliz. España es una sociedad feliz, por lo que se detecta en las encuestas, y no se percibe crispación. El ruido que aparece en los medios de comunicación no se traslada después a la vida social.


-¿Usted no diría que la sociedad española está crispada?
-No lo diría, no, para nada. Se habla poco de política en el espacio laboral y familiar, interesa muy poco. Le interesa mucho a una minoría, pero no es algo de lo que la gente hable habitualmente. Esto hace que esa crispación que hay en el espacio público mediático no acabe de penetrar en la sociedad. La política cotidiana no es algo que esté en la calle.


-¿Tiene ya datos sobre cómo ha calado la sentencia del 11-M?

-No. Incluso la última encuesta sobre intención de voto la cerramos poco antes de que saliera la sentencia, con lo cual no estará afectada por ella.


-¿Cuál es el tema último que está en la calle?
-Marruecos y la visita de los Reyes a Ceuta y Melilla. Los temas se suceden con mucha rapidez.

La Monarquía en este país puede respirar tranquila, ¿no es así?
-Absolutamente. Ese tema está muy claro. Los españoles la valoran muy positivamente.


-¿Sigue teniendo mucho peso el catolicismo en la sociedad española?
-Desciende la cifra de ciudadanos que se declaran católicos. Lo que se percibe clarísimamente es una disminución de la práctica religiosa. Yo diría que la española es una sociedad católica pero no religiosa. Somos los quintos menos religiosos de toda Europa.

-¿Qué nota le damos los españoles a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado?
-La máxima, es la institución mejor valorada.


-¿Y la peor?
-Los partidos políticos.


-¿Y qué pasa con la Justicia?
-También está muy mal valorada como institución. Es verdad que la nota tan baja que se le da se monta también sobre prejuicios. La gente que ha tenido una relación directa con el sistema judicial no lo valora tan negativamente como quienes no la han tenido.


-¿Nos preocupa realmente la violencia de género?
-Sí, y la Ley Integral contra la Violencia de Género y la Ley de Igualdad han tenido una gran aceptación. En este país ha habido dos grandes revoluciones sociales silenciosas: la primera es la inmigración, que ha roto la homogeneidad que caracterizaba a la sociedad española, y la segunda es el papel de la mujer, que ha adquirido un gran protagonismo. El 60% de los estudiantes son mujeres, y hay más más licenciadas que licenciados. A cambio, el coste ha sido el descenso de la natalidad. En España se accede al primer hijo mucho más tarde que la media europea.


-¿Peligra el sentimiento de orgullo por ser españoles?

-Hay una gran mayoría que, claramente, se siente orgullosa de ser española. Lo que ocurre es que se distribuye de formas muy distintas ese sentimiento de lealtad a España con el sentimiento de lealtad a la propia comunidad autónoma. Donde hay menos españolidad en el País Vasco; pero, por ejemplo, en Cataluña es sorprendente que un 40%, que es mucho, se sienta tan español como catalán. Esos datos normalmente los ignoran los nacionalistas periféricos.


-¿Qué le ha sorprendido de la sociedad española en el tiempo que está al frente del CIS?
-Hay tal nivel de tolerancia en España que parecemos Suecia. Por ejemplo, un 67% de la población está a favor de reconocer los mismo derechos a homosexuales y heterosexuales. Está a favor del matrimonio homosexual más gente en España que en Francia. Vivimos en una sociedad mucho más tolerante de lo que nos habíamos imaginado. En España valoramos mucho nuestras tradiciones, y las seguimos manteniendo, pero a la vez hacemos un uso de ellas muy reflexivo, imponiendo nuestras propias condiciones. Digamos que hacemos nuestro propio menú de tradiciones.

-¿En qué invertimos nuestro tiempo libre?
-En la familia y en los amigos, fundamentalmente. Son los dos grandes ejes sobre los que se sostiene el país. Tenemos un amor extremado a la familia y los amigos.

> Berria: Hiesa > LAS ONG ANTISIDA EXIGEN LOS MISMOS SERVICIOS SANITARIOS EN TODO EUSKADI

  • Las ONG antisida exigen los mismos servicios sanitarios en toda Euskadi
  • El Correo, 2007-11-08 # Fermín Apezteguia

Las organizaciones no gubernamentales que operan en el ámbito del sida en Euskadi denunciaron ayer la falta de una consulta de enfermedades de transmisión sexual en Álava, como las que permanecen abiertas desde hace años en Bilbao y San Sebastián. «Nos producen cuando menos incertidumbre las diferencias en el tratamiento social y sanitario que se da entre los distintos territorios de nuestra comunidad», protestaron los colectivos, siete en total agrupados en una nueva federación bautizada como Euskalsida.


Las comisiones ciudadanas antisida de Álava, Guipúzcoa y Vizcaya y las asociaciones Harri Beltza, Itxarobide, T4 y Txo-Hiesa ofrecieron ayer una rueda de prensa para dar a conocer a la opinión pública el nacimiento de la plataforma Euskalsida y los objetivos que se han marcado. Esta nueva federación, que surge como fruto de la labor que el movimiento asociativo de Euskadi ha desarrollado desde el comienzo de la epidemia, se ha propuesto convertirse en una referencia en la lucha contra la enfermedad, mediante el impulso de acciones a favor de la prevención, la solidaridad con los afectados y la denuncia permanente de las desigualdades sociales.


«El trabajo en red es fundamental para solucionar las múltiples carencias que percibimos en las diferentes administraciones», afirmó Udiarraga García-Uribe, presidenta del foro. En este sentido, la portavoz de los colectivos expresó su malestar por la falta de un servicio de Ginecología especializado en VIH en Vizcaya y Guipúzcoa, como lo hay en Álava y, «sobre todo», por la inexistencia en Vitoria de una consulta de enfermedades de transmisión sexual, como existe en las otras dos capitales de la comunidad. «Es una situación completamente injusta», recalcó Sejo Carrascosa, portavoz de la comisión ciudadana antisida de la capital de Euskadi.


‘Junt@s podemos’
La existencia de un servicio específico para el control de las infecciones sexuales se justifica por varios motivos. La experiencia ha demostrado que el control de enfermedades como la sífilis y la gonorrea garantiza un mejor manejo de la epidemia de sida porque ambas están muy relacionadas. A menudo, unas preceden a la otra ; y si unas crecen, la otra también. Unas instalaciones de este tipo posibilitarían además una mejor verificación y seguimiento de las nuevas infecciones provocadas por el virus de la inmunodeficiencia humana.


Las asociaciones agrupadas en torno a Euskalsida comenzaron a trabajar juntas, y en colaboración con otros colectivos, hace más de un año. Entonces, se marcaron el objetivo de conseguir que se garantizara a los seropositivos los mismos derechos y prestaciones de que goza el resto de la población. La puesta en marcha por parte de la Sanidad vasca de un servicio de cirugía facial para los daños causados por la medicación antirretroviral y la apertura de un programa de reproducción asistida para los afectados se convirtieron en sus primeras conquistas sociales.


La consolidación de Euskalsida supone un paso más en este terreno. Bajo el lema ‘Junt@s podemos’, la plataforma se propone luchar contra la discriminación asociada a la enfermedad y dar respuesta a nuevos retos, como la inmigración, la hepatitis C y los diagnósticos tardíos, que complican seriamente la salud.