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> Berria: Eliza > 30-D: ATAQUES A LAS POLITICAS DEL GOBIERNO EN EL ACTO POR LA FAMILIA CRISTIANA

  • Ataques a las políticas del Gobierno en el ‘acto por la Familia Cristiana’
  • El cardenal Rouco Varela asegura que la legislación española en materia de familia ha sufrido un “retroceso con respecto a la Declaración de Derechos Humanos”
  • El País, 2007-12-30 # Rosa Jiménez Cano / Agencias • Madrid

El cardenal y arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, ha clausurado el acto por la familia cristiana que se ha celebrado hoy en la plaza de Colón al que ha asistido miles de personas, y en el que se han podido oír fuertes críticas al Gobierno por sus políticas en materia de familia, tales como el matrimonio homosexual o el llamado divorcio express, que, en palabras de Rouco, suponen “una marcha atrás en los derechos humanos”.

El acto ha comenzado con las palabras del cardenal Agustín García-Gasco, arzobispo de Valencia, que ha criticado “la cultura del laicismo”, que ha calificado como “un fraude” que “sólo conduce a la desesperación por el camino del aborto, el divorcio express y las ideologías que pretenden manipular la educación de los jóvenes”, y por lo que “nos dirigimos a la disolución de la democracia”.

Después ha tomado la palabra el cardenal y arzobispo de Toledo, Antonio Cañizares, que ha asegurado que la familia está bajo “amenazas claras y ataques de gran calado”, que suponen un “ataque grave para el futuro de la sociedad”.

La plaza y las calles anexas – sobre todo la calle Génova que confluye en la plaza Colón – han estado llenas de personas que han portado pancartas donde se criticaba el aborto o los matrimonios homosexuales, y que han podido seguir el acto por varias pantallas de televisión. Varios de los asistentes han llevado banderas nacionales de España y de Portugal, así como las de las comunidades neocatecumenales.

Testimonios y conexiones con el Vaticano
La proyección del vídeo con las palabras del papa Juan Pablo II ha tenido que ser suspendida ya que tan solo funcionaba la imagen, pero no el audio. Posteriormente ha tomado la palabra Domingo Blasco, del Foro de la Familia, quien también ha criticado la política del Gobierno: “No dejéis el corazón y la cabeza de vuestros hijos en manos de nadie y menos del Estado”.

Los autocares – medio millar según las previsiones – que trasladan a las familias están aparcando en las zonas reservadas de las calles de Alfonso XII -junto al parque del Retiro-, Alcalá, entre la Plaza de la Independencia y la calle de O’Donnell, Menéndez Pelayo y la avenida Ciudad de Barcelona.

Antes de conectar en directo con el Vaticano, para trasmitir en vivo el rezo del Angelus de Benedicto XVI, por la megafonía del acto se ha anunciado que “el Papa sabe que hay aquí un millón y medio de personas”.

El papa Benedicto XVI ha saludado en español “a los participanees en el acto por la familia” que se está celebrando en la Plaza de Colón, recibido con aplausos entre los asistentes.

El acto ha contado con los testimonios de varios religiosos y líderes de movimientos católicos, entre ellos Kiko Argüello, fundador del Movimiento Camino Neocatecumenal, que ha asegurado que “Europa necesita que ayudemos a la familia”.

Con gran énfasis en las palabras y subrayando con gestos, Kiko Argüello se ha referido a varios pasajes de la Bibilia, para luego asegurar que “estos gobiernos ateos y laicos nos quieren hacer creer que nuestra nave, nuestra vida, no va a ningún lado y no es cierto”. Posteriormente ha cogido una guitarra y ha pedido al público que cante con él la canción Resucitó.

Críticas de Rouco a la legislación española
Tras la procesión de la virgen de la Almudena -que ha ido acompañada por el canto de su himno- ha iniciado la homilía el cardenal y arzobispo de Madrid Antonio María Rouco, quien ha pedido “orar por la familia cristiana”.

Rouco Varela ha calificado la situación de la familia como “el problema más grave de la sociedad”, al enfrentarse a quienes “relativizan radicalmente la idea de la familia” y a amenazas como “la violencia doméstica y los abortos”, estos últimos calificados como “plaga”, que “interpelan fuertemente a nuestras conciencias”.

“Quien obstaculiza la institución de la familia, aunque sea de forma inconsciente, hace que la paz nacional e internacional sea más frágil”, ha asegurado el cardenal Rouco Varela, quien ha calificado como de “valor insustituible” el matrimonio entre un hombre y una mujer, “célula y vital de la familia”.

El arzobispo de Madrid ha citado directamente el artículo 16.3 de la declaración de los derechos humanos: “Constatamos tristemente que el ordenamiento jurídico español ha dado marcha atrás con respecto a la declaración de Derechos Humanos de la ONU”, ha asegurado Rouco Varela.

“Ofrecemos nuestro testimonio, no lo imponemos”, ha asegurado el cardenal Varela para acto seguido llamar a la “evangelización de la sociedad española”.

> Berria: Abortoa > C. MADRID: UNOS ENCAPUCHADOS ATACAN LA CLINICA ABORTISTA DATOR DE MADRID

  • Unos encapuchados atacan la clínica abortista Dator de Madrid
  • El País, 2007-12-27 # María R. Sahuquillo · Madrid

Cinco encapuchados atacaron en la madrugada de ayer la clínica de abortos Dator de Madrid, una de las más antiguas de España. Los agresores, todos hombres según el vigilante de seguridad del centro, lanzaron piedras y otros objetos contundentes contra los cristales de la clínica en la que pasaban la noche varias mujeres ingresadas, un médico y varias enfermeras. La cristalera del centro de abortos quedó totalmente destrozada. Esta es la segunda vez en menos de dos semanas que la clínica es atacada. Hace cuatro días un médico y dos enfermeras fueron agredidos a la salida del centro.


El ataque de ayer se presenta como un aperitivo al que las clínicas abortistas pueden sufrir mañana, festividad de los Santos Inocentes y un día en el que, año tras año, estos centros sufren agresiones. Ayer, Dator amaneció con los cristales rotos.


“El guarda de seguridad vio desde la clínica cómo cinco hombres totalmente cubiertos con bufandas, gorros o capuchas lanzaban piedras. Incluso contra los cristales blindados de la entrada. No salió. Tiene orden de quedarse en el centro donde además estaban ingresadas varias mujeres”, asegura Gael Leveder, portavoz de Dator. La zona de las habitaciones está en la parte interior de la clínica, con lo que las mujeres ingresadas, el médico y las enfermeras que dormían en el centro no sufrieron ningún daño. La clínica presentó ayer una denuncia por lo ocurrido y envió una carta a la delegación del Gobierno en Madrid. Le exigen que tome “medidas urgentes que pongan fin a la actuación hostil de los grupos ultras contra las clínicas y los trabajadores” y piden mayor protección para los médicos y enfermeras que trabajan en las clínicas de abortos.


Hace cuatro días un médico de la clínica y dos enfermeras fueron atacados por un grupo de exaltados a la salida de la clínica. Los agresores les lanzaron huevos, les insultaron y les amenazaron. Algo que Leveder declara como “inaceptable”. “No tenemos protección y las agresiones a los profesionales que trabajan en estos centros se multiplican. Esto dificulta mucho su labor. También perjudica a las mujeres que vienen a las clínicas. No hay derecho”, critica la portavoz de Dator.


Las clínicas de abortos de toda España han solicitado protección policial para el día 28. Una fecha para la que hay convocadas varias manifestaciones contra el aborto.

> Berria: Erasoak > EL PP USA EL ASALTO A MORENO PARA CENSURAR LA POLITICA ANTITERRORISTA DEL PSOE

  • El PP usa el asalto a Moreno para censurar la política antiterrorista del PSOE
  • El artista y empresario continúa ingresado y su evolución está siendo positiva
  • El País, 2007-12-21

El robo con violencia en el chalé José Luis Moreno ha servido de excusa para un nuevo enfrentamiento entre el PP y el PSOE a cuenta de la política contra ETA. El portavoz de Interior del PP, Ignacio Astarloa, ha dicho que cuando el Ministerio de Interior concentra “todos sus esfuerzos” en promover el diálogo con los terroristas, la seguridad ciudadana se acaba resintiendo y se acaban produciendo asaltos como el sufrido por el famoso productor teatral y ventrílocuo. El portavoz de Interior del Grupo Parlamentario Socialista, Antonio Hernando, ha respondido que estas declaraciones son una “desfachatez” y ha acusado al PP de “falta de memoria”. Moreno, que se enfrentó a los asaltantes, recibió un golpe con una especie de hacha. Continúa ingresado, aunque evoluciona de forma positiva.


Astarloa ha insistido en que cuando Interior, departamento que dirige Alfredo Pérez Rubalcaba, deja de lado sus responsabilidades de lucha contra el crimen, la seguridad se resiente, como ha venido ocurriendo “durante toda la legislatura socialista”. En respuesta, el portavoz de Interior del Grupo Parlamentario Socialista, Antonio Hernando, ha denunciado la “desfachatez” y “falta de memoria” del que fuera secretario de Estado de Seguridad durante el Gobierno del PP, Astarloa, cuando habla de inseguridad ciudadana.


Hernando, tras calificar esas declaraciones de “hipócritas”, se ha preguntado “cómo es posible que el secretario de Estado de Seguridad con el que más ha crecido la inseguridad ciudadana en España en toda la historia de la democracia, con el que se han cometido más actos violentos y con el que ha habido más delitos contra la vida, contra la integridad física y contra la propiedad, se atreva a decir que la inseguridad ha aumentado en España”. “¿Cómo es posible que el secretario de Estado de Seguridad que barrió de las calles a miles de policías y guardias civiles, se atreva a decir que ha aumentado la inseguridad, cuando hoy tenemos 17.000 policías y guardias civiles más en España?”, se ha preguntado el portavoz socialista de Interior.


“Un abrazo” de Rajoy
El presidente del PP, Mariano Rajoy, ha enviado “un abrazo” y ha deseado una pronta recuperación al productor teatral y televisivo. Sobre el robo, Rajoy ha dicho en la clausura de un acto del PP sobre pensiones que es importante “mejorar los niveles de seguridad ciudadana”. Moreno continúa ingresado en el Hospital Ruber Internacional después de que la noche del miércoles sufriera una brutal paliza durante el asalto a su vivienda de la localidad madrileña de Boadilla del Monte, y por el momento su evolución está siendo positiva, según el parte médico emitido a primera hora de esta tarde por centro. El artista sigue en régimen de hospitalización en una habitación de planta, donde se encuentra consciente con analíticas y constantes normales, tal y como explica el parte, difundido a petición expresa de la familia.


Asimismo, el también productor está siendo sometido a nuevas pruebas y su evolución está siendo positiva. Moreno ingresó en esta clínica después de haber sido trasladado en un primer momento, tras los hechos, al Hospital Puerta de Hierro, donde ingresó en estado reservado. Según el parte médico difundido ayer, el empresario presentaba un politraumatismo craneoencefálico (fractura de la base craneal y contusión cerebral). Además, a consecuencia del forcejeo con uno de los ladrones, también sufrió politraumatismo facial, de extremidad superior derecha, de rodilla izquierda y de paredes torácicas y abdominal. En el asalto a la vivienda, situada en la urbanización Monte Encinas, participaron varias personas que exigieron al empresario el dinero y las joyas que guardaba en su casa.


Moreno se enfrentó a uno de los atracadores, armado con una especie de palo compuesto por una bola en un extremo y una cuchilla en el otro, y durante la reyerta recibió un golpe en la cara. Tras conocer el suceso, la Policía Municipal y la Guardia Civil peinaron la zona en busca de los ladrones, aunque no obtuvieron resultado.

> Berria: Erasoak > JOSE LUIS MORENO, HERIDO EN UN ATRACO A SU CHALE EN BOADILLA

  • José Luis Moreno, herido en un atraco a su chalé en Boadilla
  • El País, 2007-12-21 # F.J. Barroso · Madrid

Seis encapuchados entraron la madrugada de ayer al asalto en el chalé del empresario y ventrílocuo José Luis Moreno, en Boadilla del Monte (37.900 habitantes). El artista que, supuestamente, se resistió al robo recibió un golpe en la cabeza con una especie de hacha, por lo que tuvo que ser ingresado en el hospital Puerta de Hierro. La Guardia Civil desconocía anoche el valor de lo sustraído, ya que no había podido tomar declaración a la víctima, el único que sabe la cantidad y la cuantía de lo robado, según fuentes del instituto armado.


Los hechos ocurrieron poco después de la medianoche, en el número 15 de la calle de la Retama, en la urbanización Monte de las Encinas. La parcela que tiene José Luis Moreno es una de las más grandes de este complejo residencial situado en la carretera de Boadilla a Pozuelo de Alarcón. Los vecinos de esta urbanización sólo pueden acceder a sus viviendas por una entrada que está vigilada por personal de seguridad y está dotada con cámaras de vídeo y con barreras de acceso. La peculiaridad del chalé del empresario teatral es que la valla posterior da justo a la carretera. Una exigua alambrada de unos dos metros de alto protege la vivienda, un llamativo chalé de color salmón.


Según las primeras versiones, los delincuentes armados con pistolas y escopetas accedieron por esa valla trasera. Aprovecharon además que la carretera a esas horas tiene poca circulación y carece de alumbrado, por lo que el vehículo en el que esperaron pasó totalmente inadvertido para el resto de conductores.


Los asaltantes, que iban con pasamontañas, tenían muy bien estudiado el golpe. Una parte de ellos se fue hacia la casa donde están los siete trabajadores del servicio. Ninguno de ellos opuso resistencia. El resto, hasta completar seis, se dirigió hacia la vivienda principal, en donde estaba el empresario.


Los ladrones, que inutilizaron las alarmas, emplearon en todo momento gran violencia. Obligaron a Moreno a que le diera las combinaciones de las dos cajas fuertes con que cuenta el chalé. El ventrílocuo se negó de forma reiterada. Los ladrones le dieron un fuerte golpe en la cabeza con la parte roma de una especie de hacha. Fuentes de la investigación confirmaron a EL PAÍS que no fueron abiertas ninguna de las dos cajas fuertes del chalé.


Los ladrones huyeron a toda velocidad tras apropiarse de objetos de valor y de joyas. Un vecino de José Luis Moreno, que vive en el chalé contiguo, aseguró que no oyó nada extraño durante la noche. “Me he levantado a las seis de la mañana y no he visto nada extraño. Los perros ni han ladrado ni ha pasado nada extraño”, comentó este vecino. “Estoy tranquilo, porque es una zona donde no hay problemas ni inseguridad”, añadió este vecino cuando salía de la urbanización. Eso sí, reconoció que se habían producido algunos robos hacía unos dos o tres años, pero que aquello ya había terminado.


“Consciente y orientado”
Los trabajadores de Moreno avisaron a los servicios sanitarios, a la Policía Municipal y a la Guardia Civil. La primera en acudir fue una ambulancia del Ayuntamiento de Boadilla. Después fue atendido de un fuerte golpe en la cabeza por los facultativos de una UVI móvil del Summa. Tras hacerle las primeras curas, fue trasladado al servicio de urgencias del hospital Puerta de Hierro. Fuentes de la familia explicaron ayer por la noche que Moreno estaba “consciente y orientado”. “Evolucionaba bien y está internado en la unidad de observación”, añadieron estas fuentes.


Su sobrina y directora de la serie La que se avecina, Laura Caballero, aseguró a Efe que Moreno “está fuerte y se va a recuperar sin problemas”.


La Guardia Civil
recogió en el chalé algunas herramientas utilizadas por los ladrones, como una pata de cabra (una especie de martillo). La inspección ocular duró toda la mañana de ayer. Las primeras investigaciones apuntan a que se trata de un grupo de albanokosovares, ya que hablaban con acento extranjero muy raro, según fuentes del instituto armado. “Son auténticos profesionales que han actuado como lo harían en una guerrilla bélica”, destacó el concejal de Seguridad de Boadilla, Ramón González Bosch.

> Berria: Erasoak > C. MADRID: HERIDO GRAVE UN HOMBRE DE 67 AÑOS TRAS SER APUÑALADO Y PATEADO EN UN ATRACO EN CHUECA

  • Herido grave un hombre de 67 años tras ser apuñalado y pateado en un atraco en Chueca
  • El País, 2007-12-13 # F. Javier Barroso · Madrid

“De repente, un hombre empezó a pegarle patadas en la cabeza. Todos los que estábamos alrededor no sabíamos qué hacer. Le amenazamos con que habíamos llamado a la policía, pero no paró de darle”. Así recordaba ayer Daniel Cerdeño, un testigo, cómo un hombre de unos dos metros de altura agredía tras robar a José Antonio Trigueros Carrión, de 67 años, que fue víctima de un atraco en el barrio de Chueca (Centro). El herido se encuentra ingresado en la unidad de cuidados intensivos (UCI) del hospital Clínico con pronóstico grave, según fuentes del centro hospitalario.


La agresión se produjo alrededor de las seis de la madrugada en la calle de Pelayo. “Íbamos caminando cuando vimos a lo lejos dos hombres, uno muy alto de raza negra y otro no tan grande de raza blanca. Estaban junto a una persona que estaba tirada en la calle”, afirmó Daniel Cerdeño. Lo que vieron los testigos era cómo le hurgaban por todos los bolsillos en busca de los objetos de valor. Tenía desparramadas algunas de sus pertenencias en medio de la calle, como la cartilla del banco. “No sabíamos qué estaba pasando, pero llamamos a la policía. Creíamos que el hombre caído en el suelo estaba borracho”, añadió el testigo.


El hombre más corpulento le empezó a pegar en la cabeza varias patadas “como si fuera un balón de fútbol”, según afirmó otro testigo que no quiso dar su nombre. El otro, el que era un poco más bajo, ya se había marchado. Al poco, el agresor se marchó por la cercana calle de Gravina, pero se volvió de nuevo hacia José Antonio Trigueros. “Se acercó y le pegó lo que creíamos que eran tres puñetazos en el abdomen. Luego se marchó”, afirmó Cerdeño.


Cuando fueron a ver cómo estaba el herido, éste sangraba por la boca. También tenía sangre en el estómago. Lo que parecían puñetazos eran puñaladas que le había asestado el agresor. Los testigos llamaron a la policía y al Samur. Mientras llegaba la UVI móvil, taponaron las heridas con las toallas que les dejaron en una sauna cercana. “Los del Samur nos dijeron que lo pusiéramos de lado para evitar que sangrara más”, añade el testigo.


Los sanitarios de Samur-Protección Civil estabilizaron e intubaron al hombre, quien también sufrió rotura de mandíbula debido a un fuerte golpe, y posteriormente fue trasladado al hospital Clínico, donde ingresó en estado grave, según informó un portavoz de Emergencias Madrid.


Según un parte médico facilitado por el Clínico, Trigueros sufre traumatismo craneoencefálico, traumatismo facial y heridas abdominales por arma blanca. Ayer fue intervenido quirúrgicamente y permanecía ingresado en la UCI, sedado bajo ventilación mecánica. Su pronóstico era grave. Hasta el mediodía de ayer, no se había pasado ningún familiar por el centro hospitalario.


“Quedamos todos muy impresionados, porque el que le pegaba se cebó con él. Según me han dicho muchos amigos que salen por esa zona de Chueca, este barrio está siendo cada vez más peligroso. Hay más agresiones homófobas”, aseguró Cerdeño, que es miembro del Observatorio por la Diversidad en la Orientación Sexual e Identidad de Género (Odos).

> Berria: Erakusketak > EL OTRO DESNUDO DE MAPPLETHORPE

  • El otro desnudo de Mapplethorpe
  • Una muestra aleja del estereotipo marginal la obra del fotógrafo neoyorquino
  • El País, 2007-12-12 # Isabel Lafont · Madrid

“Vanitas vanitatum omnia vanitas” (vanidad de vanidades, todo es vanidad). Puede parecer no demasiado obvio asociar el tópico artístico sobre la inutilidad de los placeres humanos frente a la inevitable muerte con Robert Mapplethorpe (Nueva York, 1946-Boston, 1989), el fotógrafo maldito convertido en símbolo de la revolución homosexual de los setenta y ochenta neoyorquinos.


Sus muy explícitos desnudos femeninos y, sobre todo, masculinos, el uso de imaginería sadomasoquista -que Mapplethorpe defendía y practicaba-, lo encasillaron desde el principio para el gran público bajo la etiqueta de artista marginal y subversivo. Pero también impidieron una apreciación más matizada de su obra. Por eso, el galerista Pepe Cobo, representante de la obra de Mapplethorpe en España, inaugura el próximo jueves en Madrid -se podrá ver hasta finales de enero- una exposición de 36 obras cedidas por la fundación que gestiona el patrimonio del artista, que pretenden ofrecer una “percepción más rica y compleja de su trabajo”, dice Cobo, que ha seleccionado las imágenes.


Bajo el título Vanitas, en la galería se exhiben desnudos femeninos, como los de Lisa Lyon, y miembros viriles en primer plano. Pero también hay, intercalados entre ellos, bodegones -una hogaza de pan, una berenjena, un racimo de uvas, un pescado sobre un papel de periódico-, flores, esculturas -Acteón, Espartaco, un sátiro- y objetos de cristal. “El mundo de Mapplethorpe es muy amplio y lo que me interesaba era hacer otro planteamiento alejado del estereotipo del desnudo, mostrar otras miradas, dentro de su imaginería sexual, pero más reflejada en objetos”, aclara Cobo. El galerista revisó los fondos de la Fundación Mapplethorpe hasta que encontró el trozo de pan, la berenjena -“son como vanidades, lo perecedero, un objeto que se pierde”- y también las fotografías de estatuas que Mapplethorpe tomó durante un viaje a Nápoles en 1983. “Enseguida lo relacioné con nuestra cultura barroca”, señala Cobo.


Las fotos de la muestra fueron realizadas en la década de los ochenta, pero permiten apreciar cómo, independientemente del objeto, el artista persiguió, desde sus inicios hasta su muerte, una estética formal depurada. “En ella descuellan unas composiciones armónicas y equilibradas, un ideal simétrico basado en la simplicidad de formas y en el juego sutil entre luz y sombra, en donde se privilegia la frontalidad que también transmite cierta intemporalidad”, afirma el crítico de arte Juan Vicente Aliaga en el catálogo de la muestra. “Llevo en la cabeza la simetría. Ha arraigado en mí. Creo que me viene de la Iglesia católica: he tenido una educación católica”, reconocía el propio artista en una información publicada en el Time Out de Londres el 3 de noviembre de 1983.


Ello no quiere decir, sin embargo, que deba asumirse que Mapplethorpe fotografió de la misma manera una hogaza de pan, un pescado o una estatua, que compuso una imagen con un pene. “Esta lectura se me antoja una falacia”, advierte Aliaga, que recuerda que no debe aislarse la obra de Mapplethorpe de su contexto sociopolítico, marcado por la convivencia de la revolución conservadora de la era Reagan y la ola homofóbica que acompañó la irrupción de los primeros casos de sida a principios de los ochenta con la pujanza del movimiento a favor de los derechos de los homosexuales. “Sea como fuere”, concluye Aliaga, “el tratamiento formal de que dota Mapplethorpe a sus modelos tanto masculinos como femeninos (sobre todo con Lisa Lyon), al margen de la actividad que desempeñan (besarse, abrazarse, mirar, practicar sexo…), se sustenta en una fascinación por el equilibrio visual, de impronta clásica”.


Formado en el prestigioso Pratt Institute de Brooklyn, donde estudió pintura y escultura, la fotografía en sí no fue un interés prioritario de Mapplethorpe. Pero en 1972, John McKendry, responsable de la división de fotografía del Metropolitan Museum of Art, le regaló una Polaroid y empezó a trabajar en temas clásicos, como flores, retratos y desnudos, en los que se ejercitó con gran rigor compositivo. Poco después adquirió una cámara de gran formato y, más tarde, el comisario y coleccionista Sam Wagstaff, amante y mecenas de Mapplethorpe, le regaló una Hasselblad que se convirtió en su primera herramienta de trabajo. Sus primeros experimentos tuvieron como protagonista a su amiga, la cantante Patti Smith, a él mismo y, progresivamente, a un círculo cada vez más amplio de amigos y conocidos del entorno artístico neoyorquino.


Cierra la exposición el último autorretrato que realizó, en 1988, un año antes de morir de sida. En él, un prematuramente envejecido Mapplethorpe sostiene, como un rey anciano que espera el final, un bastón con una calavera en la empuñadura. Vanitas vanitatum.

> Berria: Erakusketak > EL WARHOL INEDITO LLEGA A MADRID

  • El Warhol inédito llega a Madrid
  • La Casa Encendida reúne 200 obras del icono del ‘pop art’, entre ellas completas rarezas como su serie de acetatos
  • El País, 2007-11-23

Con motivo de su V Aniversario, la Casa Encendida de Obra Social Caja Madrid (Ronda Valencia, 2) exhibe la muestra Warhol sobre Warhol, que “revela las diferentes técnicas en las que trabajaba el icono del pop art”, según señala la comisaria, Estrella de Diego. La muestra, que podrá verse a partir de hoy, reúne las obras menos conocidas y más secretas del artista. Warhol sobre Warhol cuenta con más de 200 piezas, procedentes de instituciones, colecciones privadas y galerías, algunas de ellas como las Polaroids muy raramente expuestas por su delicadeza o los acetatos, que se exponen por primera vez en público.


Fundamentalmente, la muestra ofrece a los visitantes lo que la comisaria denomina “la antítesis del Warhol publicitario”. Así, se incluyen las fotografías que, tanto el propio Warhol como sus amigos, hicieron al artista a lo largo de los diferentes periodos de su vida. Para De Diego la exposición aspira a “mostrar un Warhol no tan conocido para el público español”; un Warhol que a cada paso va cediendo la autoría a cualquiera que esté dispuesto a mirar.


Son imágenes que tienen el sentido trágico de los retratos de Warhol, que exhibe sin pudor ante las cámaras de Richard Avedon, Brigid Berlin o Fischer las cicatrices que dejó en su cuerpo el ataque que sufrió a manos de Valerie Solanas en 1968. Asimismo, la intención de enseñar las diferentes técnicas de trabajo del autor es otro de los objetivos de la muestra que se consigue “enfatizando, a través de las repeticiones de imágenes en los diferentes formatos, su fórmula narrativa”, dice la comisaria.


Hazte tu propia foto
A parte del propio Warhol, participan en la muestra artistas como Richard Avedon, Cecil Beaton, Christopher Makos, Robert Mapplehorpe, Duane Michals, Ugo Mulas, y Helmut Newton. Además de instituiones como el Solomon R. Guggenheim Collection, Nueva York; Musée Saint-Etienne Métropole; Museum Kunst Palast, Düsseldorf; San Francisco Museum of Modern Art; Sonnabend Collection, Nueva York; The Andy Warhol Museum, Pittsburgh; The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts, Nueva York; The Walker Art Center, Minneapolis; y The Whitney Museum of American Art, Nueva York.


Asimismo, se ha preparado un ciclo de documentación audiovisual sobre el artista, en un programa denominado Acerca de Andy Warhol, Documentos, Retratos y Documentales, y se proyectarán 22 cintas del artista norteamericano en un programa que incluye títulos como Sleep, The Chelsea Girls, Vynil, The Velvet Underground and Nico o Empire.


Sin embargo, en la muestra también hay espacio para algún ejemplo de su obra más popular, representada por diez retratos realizados a Mick Jagger en 1975 y alguno de los cuadros de las series que dedicó a Jackie Onassis, Liz Taylor y Marilyn Monroe. Estas aportaciones están relacionadas con “la idea de la autobigrafía como reflejo de los demás” que tuvo Warhol, consciente de que “tenemos que contar con el otro para saber quiénes somos”, ha afirmado Estrella de Diego. En el patio de la Casa Encendida se ha instalado un fotomatón en el que pueden entrar los visitantes de la exposición para retratarse. Es la aplicación de una de las técnicas empleadas para sus retratos por Warhol, el artista que creía que cualquiera tenía derecho a sus 15 minutos de fama.

> Berria: Sariak > EHGAM, MENCION ESPECIAL DE LAS II PREMIOS REVOLUCION POR SU 30 ANIVERSARIO AL PIE DEL CAÑON

  • LiberACCIÓN celebrará su tercer aniversario en Madrid el 15 de diciembre entregando los II Premios Revolución, en una fiesta conducida por Las Fellini
  • Antoni Ruiz, Transexualia, EHGAM y el periódico Diagonal, en el palmarés
  • LiberACCION, 2007-11-22

Hay que ir anotándolo en la agenda: el sábado 15 de diciembre, LiberACCIÓN celebrará una Fiesta para brindar por su tercer cumpleaños y hacer entrega de los segundos Premios Revolución promovidos por este colectivo LGTB madrileño de izquierdas. Con estos, se pretende homenajear las trayectorias y acciones a favor de la liberación sexual y la transformación social en términos igualitarios y emancipadores para las personas LGTB y las sexualidades no normativas. Como ya ocurriera con la primera edición de estos particulares galardones, las maestras de ceremonia serán las ‘transtornistas’ cabareteras vascas Las Fellini.


En esta ocasión, LiberACCIÓN ha decidido reconocer como Activista del Año al presidente de la Asociación de Ex Presos Sociales, Antoni Ruiz, “por su trabajo intenso en pro de la visibilidad y dignidad dentro del debate de la recuperación de la memoria histórica de las personas represaliadas por la homofobia y transfobia del pasado reciente”; el Colectivo del Año es, para LiberACCIÓN, Transexualia, “porque en los últimos tiempos ha estado a la altura de su trayectoria, manteniendo un papel movilizador y consolidándose como un referente de lucha y coherencia”. Junto a estos dos reconocimientos, LiberACCIÓN ha querido tener, además, dos Menciones Especiales: una, al colectivo vasco EHGAM, con motivo de su 30º aniversario al pie del cañón, y, la otra, al periódico quincenal alternativo Diagonal, por su “amplia cobertura informativa a la otra actualidad, también en lo LGTB”.


Una de cal y otra de arena. Junto a estos premios, también habrá menciones “negativas” a modo de “castigo” por actitudes discriminatorias o cómplices de la invisibilidad LGTB. Estas categorías se anunciarán según se acerque la fecha de la Fiesta y contarán con nominaciones. Alguno de estos premios, como ya pasara con la primera edición, será elegido por el propio público asistente al evento.


La Fiesta se celebrará la noche del sábado 15 de diciembre en el ‘Moulin Rose’ del madrileño barrio de Chueca. Será de entrada libre y, como todas las convocadas por este colectivo, promete superar a la anterior. Junto a Las Fellini, por el escenario pasarán varias sorpresas, y se espera la aparición estelar de La Viuda del Capitalismo, que ya causara sensación en la fiesta del segundo aniversario del colectivo, en diciembre pasado.


LiberACCIÓN nació hace 3 años buscando abrir un espacio plural y alternativo para las reivindicaciones LGTB. En este tiempo, ha sido uno de los promotores del Bloque Alternativo en sus ediciones de 2006 y 2007, así como de la Red Contra la Homofobia , y ha desarrollado campañas contra la Constitución Europea y por el Estado Laico, entre otras. Recientemente, celebró sus II Jornadas Rurales, concluidas con la Declaración de Manzanares El Real.

> Erreportajea: Bestelakoak > GUIA DEL SEXO CALLEJERO EN MADRID

  • Guía del sexo callejero en Madrid
  • El Mundo, 2007-11-21 # Luigi Benedicto Borges · Madrid

Cada día, gays y heterosexuales de toda la región quedan con desconocidos para mantener relaciones sexuales en sitios públicos. Están haciendo ‘cruising’ y ‘dogging’, dos prácticas que están en boga en la capital de España. Internet se ha convertido en una herramienta clave para este tipo de citas, donde solteros y casados de todas las edades acaban participando en auténticas orgías.


‘Cruising’ y ‘dogging’. Dos palabras complicadas que abordan dos acciones fáciles de describir: practicar sexo en lugares públicos con desconocidos. Suena a algo oculto y de difícil acceso, pero sus practicantes se cuentan con miles, y Madrid es un paraíso para ellos. Cada día, cientos de personas plasman sus fantasías sexuales en algún lugar recóndito del Parque del Retiro, en los baños de la Biblioteca Nacional o junto al Monumento de los Caídos por España en el paseo del Prado.


El ‘cruising’ engloba los encuentros esporádicos entre homosexuales y no tiene traducción al español. Surgió como palabra clave entre los gays anglosajones para hablar de ello sin levantar sospechas, y así llegó a España.


El ‘dogging’, en cambio, ganó rápidamente traducción: cancaneo. Los aficionados a este tipo de relaciones sexuales quedan en lugares públicos para practicar el sexo. Les gusta exhibirse y que los que acuden como mirones se sumen a la aventura si lo consideran oportuno. Los “estirados” ingleses lo denominaron ‘dogging’ porque la mayoría de los voyeurs que acudían a estas orgías improvisadas se disculpaban diciendo que iban a pasear el perro.


Los españoles en cambio, dejan a un lado el exhibicionismo y aseguran que lo de ‘cancaneo’ tiene otro origen. Según cuenta Carlos, un habitual de estas prácticas, “la mayor parte de quedadas entre grupos de hombres y mujeres se efectúan en lugares recónditos, a donde no llega el abono transporte. Todo el mundo que se cita en ellos acude en coche. Y cómo, exceptuando en los monovolúmenes, no es muy cómodo tener relaciones sexuales en ellos, la gente suele tomar una postura en particular. Por eso de lo de cancaneo”.


“Es una práctica lo más heterogénea posible, donde podemos encontrar personas de todas las edades, desde los 18 hasta los 50, muchas casadas, otras solteras…”. Ahora habla Susana, administradora de ‘dogging-spain.com’, donde ya hay registradas 49.386 personas. “Muchas parejas practican esto juntos, aunque por supuesto, también existen los que lo ocultan a sus respectivos”, explica tranquilamente.


En un principio, los encuentros entre heterosexuales madrileños no se organizaban. Boca-oreja, los interesados conocían ya algunos lugares concretos que casi siempre tenían “movimiento” y a ellos se dirigían cuando tenían un apretón sexual. Llegados al sitio, los llamados “cazadores” podían encontrarse con auténticas bacanales. O con un sitio mustio que, para más inri, estaba lleno de preservativos y pañuelos de papel que anunciaban una juerga reciente.


Además, esta esporádica forma de quedar dificultaba la entrada de “nuevos compañeros”. Entonces apareció internet y los fotos acudieron al rescate. “Los propios interesados hemos visto que es más eficiente quedar un día, a una hora y en un lugar concreto. Así se maximiza el tiempo y la gente nueva puede introducirse en el mundillo más fácilmente, pues sabe dónde encontrarlos a la primera”, dice Susana, que reconoce que en este ambiente, las parejas jóvenes y los desconocidos son muy demandados.


“Eso es lo bueno, que por mucho que planifiques la quedada, nunca sabes quiénes van a acudir, y en muchos casos ni siquiera los has visto antes, porque no hay un censo de asistentes: simplemente entras en el foro, ves que en el lugar X a la hora H va a haber una quedada y sin decir nada puedes pasar por allí a ver o a participar. Aunque por supuesto también hay quedadas donde es necesario decir que vas a ir”, sentencia.


Aunque la gente se presenta por su mote o su nombre de guerra en internet, entre los asistentes más asiduos se crea una especie de camaradería que los lleva a quedar antes para comer en algún restaurante, dejando lo de relacionarse con poca ropa para el postre. En estos casos en los que los partícipes ya tienen confianza, siempre hay un voluntario que hace de cámara y luego envía las fotos a los interesados. O las cuelga en la red.


Quedadas con historia
“Joven activo para pasivo solvente”. Frases como éstas se cuentan a miles en cualquier foro de ‘cruising’ madrileño. Con respecto al ‘cancaneo’, llevan años de ventaja dado que se pueden encontrar retazos de esta práctica en los libros de Historia de España.


Entonces no se llamaba ‘cruising’, pero ya existían una serie de gestos que, en determinados lugares, venían a significar lo mismo que ahora: “Deja lo que estas haciendo y vente conmigo”. Con Chueca como centro neurálgico, el homosexual amante del sexo anónimo que una determinada noche quiera marcha, lo puede hacer. Lo único que debe saber es dónde buscar.


“Para mucha gente se ha convertido en una práctica habitual. Salen de juerga, la noche se da mal y no ligan. Entonces acuden a su casa o a un cíber, entran en foros como el de ‘chueca.com’ y ya tienen decenas de personas con ganas de sexo rápido y sin compromisos”, dice Emilio, habitual de los aparcamientos del Templo de Debod.


Jóvenes en busca de su sexualidad se mezclan con padres en busca de una vida secreta. Bibliotecas, parques, centros comerciales, estaciones de Metro, museos… Cualquier sitio es válido. Los más modernos tiran del ‘bluetooth’ de los móviles, un sistema que permite mandar mensajes a personas desconocidas que se encuentren en lugares próximos a las zonas calientes de Madrid. Si no, basta con carraspear en los lavabos o echarse un poco atrás en los urinarios, ver como reacciona el usuario de al lado y listo.


Para los temerosos, incluso se han creado varias guías de tipo “cómo hacer ‘cruising’ sin miedo”. Tanta información hace que esta práctica sea más habitual y frecuente que el ‘dogging’ en la Comunidad de Madrid. Para muchos homosexuales, hacer ‘cruising’ es como ir a tomar café o invitar a alguien a un chupito. “Nunca hay dinero de por medio, y tampoco se hace mal a nadie”, comenta Emilio antes de prometer a sus amigos que, si hoy no dan nada interesante en la tele, se va con ellos de ‘cruising’.

> Berria: Indarkeria > C. MADRID: EL FORO SOCIAL EXIGE MAS FIRMEZA CON LAS MARCHAS ULTRAS

  • El Foro Social exige más firmeza con las marchas ultras
  • El Gobierno estudia prohibir una manifestación de la Falange este sábado // Algunos colectivos reclaman la ilegalización de partidos racistas y ultras
  • Público, 2007-11-13 # Patricia Rafael · Madrid

“Nazis asesinos. Carlos, no te olvidamos”. La pintada, en letras negras, se podía leer ayer en una pared del madrileño distrito de Villa de Vallecas. Muy cerca de allí vivía Carlos Javier Palomino, el joven de 16 años que murió el domingo de una cuchillada en el corazón. El supuesto agresor, un militar de 24 años, y al parecer de ideología ultra, está detenido a la espera de pasar a disposición judicial.


A cinco minutos andando de la pintada está el instituto Tirso de Molina. Carlos no llegó a estudiar en él porque se puso a trabajar cuando dejó el colegio que lleva el mismo nombre. Pero muchos de sus amigos estudian en el centro, por lo que ayer no fue un día cualquiera.


Poco después de las nueve de la mañana, al acabar la segunda hora de clase, unos 40 estudiantes se manifestaron hasta la junta de distrito para protestar por lo que calificaron como “una muerte a manos de un nazi”. Durante el camino cantaron canciones como “Carlos, hermano, no te olvidamos”, según contó uno de los participantes. “Deberían haber prohibido la manifestación de los ultras. A Carlos le mataron porque iba a protestar contra una concentración racista”, afirmó otro de sus amigos, que no quiso dar su nombre.


Carlos, simpatizante de la plataforma antifascista, iba protestar contra una manifestación convocada por el partido de ultra derecha Democracia Nacional con el lema Contra el racismo antiespañol. Le mataron por el camino. Para el próximo sábado hay convocada una nueva marcha, en este caso por Alianza Nacional, con el lema La inmigración destruye tu futuro, según figura en su página web. En otros foros de ultraderecha, aparecen más convocatorias para el 17 de noviembre con los eslóganes: “Basta de inmigración, no necesitamos manos de obra extranjera encontrándose miles de españoles en paro” o “La inmigración destruye tu futuro. Contra la suplantación de los españoles por masas de pueblos alógenos”.


La delegada del Gobierno de Madrid, Soledad Mestre, indicó que estudiará las opciones para prohibir una de las muchas manifestaciones convocadas por la Falange para el sábado. Serán justo tres días antes de que se conmemore la muerte de Franco, el 20 de noviembre. “Tendremos que ajustarnos a la ley”. Precisamente la Delegación había prohibido la celebración de la manifestación de Falange. El Tribunal Superior de Justicia de Madrid, tras un recurso del partido, ordenó que se anulase la decisión, informó Efe.


“Si las marchas cumplen con los requisitos de la ley orgánica que regula el derecho de manifestación, los jueces no las prohíben porque en teoría los lemas y los recorridos cumplen con la norma”, aseguran fuentes policiales que siguen de cerca a estos grupos ultras.


Ilegalizar un partido
Otros aportan posibilidades para evitar que partidos con ideas que fomentan el racismo puedan manifestarse: “La Ley de Partidos dice que se podrá ilegalizar una formación que alenta la persecución de las personas por su ideología, religión, creencia, nacionalidad, raza, sexo u orientación sexual”, explica un letrado.


Soledad Mestre señaló que el asesinato de Carlos Palomino no es racista, sino más bien una “agresión ideológica violenta”. Precisamente en las cámaras del metro de Madrid que la grabaron se ve que no se produce ninguna pelea previa a la puñalada entre la víctima y el agresor, según indicaron a Público fuentes cercanas a la investigación. Se ve cómo el supuesto atacante viaja solo en el vagón. Entonces entran Carlos y sus amigos. Intercambian unas palabras y el agresor le propina entonces un navajazo al joven vallecano.


Las protestas por la muerte de Carlos volvieron ayer a la Puerta del Sol por segundo día consecutivo. Unas 2.000 personas, convocadas por el Foro Social de Madrid mostraban carteles con los siguientes mensajes: “No más víctimas del terrorismo fascista” o “20-N no murió el fascismo”.