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> Berria: Diskriminazioak > C. VALENCIANA: LA OPOSICION EN ELDA EXIGE QUE LA AYUDA DE 3.000 EUROS NO MARGINE A LAS PAREJAS DE HECHO

  • Elda: La oposición exige que la ayuda de 3.000 euros no margine a las parejas de hecho
  • PSOE e IU dicen que la subvención por la compra de la primera vivienda excluye a buena parte de la sociedad y piden al PP que la amplíe a más jóvenes
  • Información, 2007-12-20 # Beatriz Rico

El equipo de gobierno popular en Elda aprobó ayer las bases para la concesión de ayudas a nuevos matrimonios por adquisición de su primera vivienda en un ambiente rodeado de polémica. La ayuda de 3.000 euros a las parejas que se casen y compren una casa en Elda dividió a gobierno y oposición en la comisión de Hacienda celebrada ayer en el Ayuntamiento. Las bases fueron aprobadas con el visto bueno de PP y UCL y la abstención de PSOE e IU que exigieron que la ayuda no margine a las parejas de hecho.


Los jóvenes que decidan solicitar esta subvención deberán adquirir el inmueble y contraer matrimonio en el plazo transcurrido entre el día 1 de enero de 2008 y el 31 de diciembre del mismo año. Al menos uno de los cónyuges deberá haber estado empadronado en Elda durante los dos últimos años y ambos en el momento de cursar la solicitud. Ninguno podrá superar la edad de 35 años en el momento del matrimonio y no podrán tener otras viviendas a su nombre. La pareja, ya esté casada de manera civil o canónica, no podrá vender la casa que adquiera en el plazo de cinco años y deberá destinarla a vivienda habitual. Dicho inmueble se podrá adquirir con un máximo de dos años de antelación a la fecha de celebración del matrimonio.


Los concejales de PSOE e IU consideraron que esta medida excluye a buena parte de la sociedad. El grupo socialista solicitó que se extienda la subvención a las parejas jóvenes que mantengan una probada relación sin necesidad de haber contraído matrimonio. Para la concejal socialista María Salud Corbí «las parejas de hecho que demuestren su relación mediante la pertenencia al registro deberían obtener ese dinero». Además, el PSOE pidió al PP que reconsidere incluir a los jóvenes que adquieran su vivienda con el objetivo de independizarse y a las familias monoparentales con un padre o madre jovenque tengan un hijo a su cargo. Para los socialistas, esta ampliación extendería la ayuda y la haría «más acorde ante las diferentes realidades personales de la sociedad actual». Para la edil María Salud Corbí «nuestra propuesta no entra en conflicto con los objetivos de la medida que es promover que los jóvenes se compren su casa en Elda, no que se casen». El portavoz de IU Josep David Martínez adquirió una postura similar a la del PSOE y dijo que la ayuda de los 3.000 euros, propuesta por el PP «está ideológicamente destinada a los matrimonios». Para el edil «hay otras realidades en la sociedad que no se ven cubiertas. No entendemos que un joven que adquiere una vivienda y esté solo no pueda beneficiarse de esos 3.000 euros». Los concejales de PSOE e IU coincidieron en admitir que se trataba de una «buena idea que el PP ha convertido en mala».


La concejal de Hacienda Virginia Romero dijo que el equipo de gobierno ha establecido unos criterios para aplicar la iniciativa y quiso dejar claro que «para nada se discrimina a nadie. Si no hemos incluido a las parejas de hecho es para evitar picarescas». Romero tildó las objeciones de la oposición como «poco serias».

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> Berria: Indarkeria > EL ASESINO DE SVETLANA ORLOVA SEGUIA SUS PASOS A TRAVES DEL MOVIL

  • El asesino de Svetlana Orlova seguía sus pasos a través del móvil
  • El País, 2007-11-30 # Rebeca Llorente · Alicante

La madre de Svetlana Orlova, la mujer rusa degollada en Alicante por su ex compañero sentimental tras negarse en un programa de televisión a reanudar la relación, reveló ayer que el agresor vigilaba a su hija a través de un servicio de localización activado en el móvil. Éste es tan sólo uno de los cruentos detalles que Tamara Orlova desveló sobre la prisión en la que vivió Svetlana durante su relación con el alicantino Ricardo Navarro, actualmente en prisión.


Las compañías de telefonía móvil ofrecen un servicio de localización, de manera que la persona que lo activa puede conocer al instante la ubicación del terminal adonde realiza la llamada.


Ayer, durante su comparecencia ante los medios de comunicación para agradecer a las instituciones el sufragio de los costes de repatriación del cadáver, la madre de Svetlana Orlova ofreció un estremecedor relato sobre la vida de maltrato y acoso que soportó su hija durante su noviazgo. “Somos todos culpables de lo que le ha pasado a Svetlana”, dijo.

> Erreportajea: Indarkeria > UN HEROE CONCRETO: DANIEL OLIVER, PERDIO LA VIDA POR DEFENDER A UNA MUJER GOLPEADA POR SU NOVIO

  • Un héroe concreto
  • Retrato de Daniel Oliver, el estudiante que perdió la vida por defender a una mujer golpeada por su novio
  • El País, 2007-10-29 # Ignacio Zafra · Xavier Espanta · Valencia



¿Cómo es un héroe? El diccionario habla de hombres ilustres, virtudes, mitología y relatos épicos. Todo muy abstracto. Pero ¿cómo es un héroe concreto? En Valencia hay unas cuantas personas que conocieron a uno. Se llamaba Daniel Oliver, tenía 23 años y murió el martes en la Unidad de Cuidados Intensivos del Hospital Clínico de Valencia. Terminó allí porque seis días antes, cuando salía de la facultad y volvía a casa, intentó defender a una joven a la que estaba golpeando su novio. Daniel apenas tuvo tiempo de intervenir. Se acercó y el agresor, asiduo al gimnasio de su barrio, experto en defensa personal, 10 centímetros más alto y más ancho que él, lo tumbó con un golpe mientras se giraba. El estudiante se partió la cabeza contra el suelo.


El agresor vio el resultado y se vino abajo. Sólo entonces los demás testigos, los que no son héroes (y había bastantes: eran las 13.30 en la avenida más universitaria de Valencia) y estaban contemplando la escena desde la barrera, se acercaron.


Daniel Oliver nació accidentalmente en Barcelona y llevaba los colores del Barça marcados a fuego. Pero era de Benicull, un pueblo de 950 habitantes a 40 kilómetros de Valencia y a menos de cinco del Parque Natural de L’Albufera. Era también el típico chaval que se queda con la gente: “Simpático, sincero. Siempre decía las cosas a la cara, que después a esa gente es a la que se tacha de… Si tenía algún problema contigo, te lo decía. Para resolverlo. No le daba vueltas a las cosas ni evitaba la situación nunca. Siempre de cara”, dice Pau Alberola, colega de Daniel desde que se acuerda. Sus amigos coinciden en lo que uno de ellos describe como una permanente disposición a “evitar cualquier riña por medio del diálogo”.


Oliver estudiaba quinto de Derecho en el campus de Tarongers, un conjunto de edificios de dimensiones gigantescas, pasillos infinitos y atmósfera fría como el hielo. El número de alumnos (5.300) y la fragmentación de grupos por asignaturas, tampoco estimulan la socialización.


Pero aquello no frenó a Dani: el viernes, a las 12.00, más de medio millar de personas, la mayoría alumnos, se concentraron bajo una lluvia fina para recordarle ante la facultad. Era el chaval que en el viaje de fin de carrera a la Riviera Maya se plantaba en medio del autobús y se soltaba contando chistes, recuerdan Laura de Julián y Macarena Gil, que lo conocieron en abril, bajo el calor espantoso de las pirámides de Chichen Itzá.


“Era el típico pequeñito, nerviosillo, alegre… El típico bicho acelerado pero súper buen tío que cuando veía algo que no le parecía bien, no se callaba”, cuenta Francesc Banyuls, de 23 años. Oliver llegó a estudiar a Valencia y se metió en un piso de estudiantes. Los que lo conocen no tienen dudas de que hubiese conectado con los noruegos. Tenía billete para irse en febrero a Tromso a terminar la carrera con una beca Erasmus.


Hijo de un profesor de inglés del colegio de los Maristas de Algemesí, en mayo Oliver fue de sustituto por las listas de Esquerra Unida en Benicull. No tenía vinculación con la coalición, pero se lo propusieron y fue. “Yo he hablado mucho con él de política y tenía un pensamiento de izquierdas. Decía que había que cambiar las cosas desde arriba del todo, que había que hacer fuerza”, relata Alberola.


Pero Daniel no era un hombre de partido. Siempre que no se tratara de un partido de fútbol: jugó en el Albalat, el Algemesí, el Polinyá. Y jugaba en un equipo de la universidad. “Era de los que te contaba las jugadas que había hecho y por la mañana te las volvía a contar”. Su padre, Roberto Oliver, recuerda que la fiebre futbolera le venía de la época del loco Stoichkov. A pocas horas del entierro de Daniel, que supuso una gran conmoción en el pueblo, Roberto evoca cómo su hijo, de pequeño, era “abierto, espabilado, buen estudiante y con muchos amigos”. Una de sus mayores ilusiones, cuando regresaba a Benicull los viernes, “era jugar a fútbol-sala con sus amigos en el pabellón”.


Quienes lo conocían no se extrañan de que aquel día corriera a ayudar a la mujer en apuros. ¿Y qué hubieran hecho ellos? “No lo sé”, responde Francesc Banyuls. “Cuando son las fiestas de mi pueblo, que sueltan toros, yo nunca me meto en el recinto. Y siempre me he preguntado: ¿El día que pille el toro a un amigo, qué haré? ¿Me tiraré encima o no? A mí me gusta pensar que sí lo haría. Y estoy contento de pensar que tengo un amigo que sí lo ha hecho”.

> Berria: Etorkinak > C. VALENCIANA: MAS DE LA MITAD DE LA CIUDADANIA ESTA EN CONTRA DEL USO DEL VELO EN EL COLEGIO

  • Más de la mitad de los ciudadanos está en contra del uso del velo en el colegio
  • Siete de cada 10 estaría de acuerdo en que sus hijos se casaran con inmigrantes
  • El País, 2007-10-07

Si el uso del velo por parte de las alumnas musulmanas dependiera de un referéndum, en la Comunidad Valenciana estaría prohibido. El 54,9% de los ciudadanos se manifiesta en contra de esa manifestación cultural y religiosa en las escuelas y el rechazo es prácticamente el mismo entre quienes votan al PP (61,4%) y quienes lo hacen a Esquerra Unida (58,2%). La encuesta del Instituto Opina para EL PAÍS revela, sin embargo, una clara mejora en la visión que se tiene de los extranjeros: siete de cada 10 aceptaría que sus hijos se casasen con un inmigrante, y la mitad está convencida de que benefician a la economía.


Los inmigrantes siguen siendo el problema de la Comunidad Valenciana que más citan los ciudadanos. Pero en un año esa percepción ha caído 8,4 puntos, hasta quedarse en un 27,6%. Ese descenso representa el cambio sociológico más acusado que registra el sondeo, de cuya lectura se desprenden también, sin embargo, algunas advertencias.


Hace 12 meses, el 32,1% creía que los inmigrantes contribuían a mejorar la economía. Un 37,7% pensaba que la perjudicaban. Ahora, el 50,4% opina que su participación es positiva y sólo un 26,8% que resulta negativa.


El 64,4% no cree que ninguno de ellos quite puestos de trabajo a los valencianos, y crece hasta el 82,3% los que han llegado a la conclusión de que se dedican a cubrir los empleos que la población autóctona ha dejado de querer hacer. Y un abrumador 87,7% está a favor de que se les conceda la prestación por desempleo.


¿Cuál es la valoración global que hacen de su llegada al territorio? Casi la mitad (46,8%) responde que resulta “positiva o muy positiva”, mientras que quienes opinan que es “negativa o muy negativa” se reduce a menos de un tercio (30,8%).


En general, la aceptación del fenómeno de la inmigración crece cuanto más se avanza hacia el sur del territorio, aunque Alicante y Valencia a veces se intercambian las posiciones. Castellón tiende a ser siempre la que más prevenciones expresa.


Una de los aspectos más sorprendentes de la encuesta es de carácter matrimonial. El 70% de los ciudadanos aseguraron que estarían de acuerdo en que su hijo o hija se casara con un o una inmigrante (el porcentaje se sitúa en un 59,8% entre el electorado del PP). Y sólo un 17% del total respondió que no quería ni oír hablar del tema.


Esa expresión de tolerancia parece poco consistente, en cambio, con las respuestas relativas a los inmuebles: sólo el 51,7% le alquilaría un piso a un inmigrante, frente a un 35,8% que no lo haría. La proporción se reduce más todavía cuando se pregunta: “¿En qué grado confiaría usted en una persona inmigrante?” El 41,5% contesta que mucho o bastante. Y el 24,6% afirma que se fiaría poco o que no se fiaría.


No existen precedentes en encuestas anteriores del apartado sobre el grado de conocimiento que los valencianos tienen de los extranjeros. Pero en 2007, el 45% de los ciudadanos manifiesta tener “mucha o bastante relación” con ellos. La escuela, uno de los lugares en los que se cruzan las vidas de unos y otros, no resulta perjudicada por la escolarización para el 53,5%. El 35,3% cree que la empeoran.


El estudio contiene también, sin embargo, algunas advertencias. El 65,9% opina que la inmigración favorece “mucho o bastante” el incremento del a delincuencia. Un 84,9% considera que el número de extranjeros es ya “elevado o muy elevado”. Y el 49,9% creen que contribuyen poco o no contribuyen a mejorar “la cultura de la Comunidad Valenciana”.


La mitad de los ciudadanos piensa que empeoran la calidad de la atención sanitaria, pero el 62% se opondría a que los españoles tuvieran preferencia de acceso.


Crece tres puntos el número de quienes confiesan ser racistas (13,2%). Y sube más (6,4 puntos, hasta el 37%) la impresión de que los valencianos lo son.

> Berria: Hezkuntza > C. VALENCIANA: EL PP RECHAZA ELABORAR UN PLAN CONTRA LA HOMOFOBIA EN LAS ESCUELAS

  • El PP rechaza elaborar un plan contra la homofobia en las escuelas
  • Levante, 2007-10-04 # J. G. G. · Valencia

El pleno de las Corts rechazó ayer, con los votos del PP, una proposición no de ley de Compromís pel País Valencià, apoyada por el PSPV, en la que reclamaba que la Cámara instara al Consell a elaborar un plan contra la discriminación por razón de sexo, orientación sexual o identidad de género en el sistema educativo. La iniciativa exigía dotación presupuestaria para 2008 y que la asignatura de Educación para la Ciudadanía asumiera el reconocimiento de la diversidad sexual.


La síndica de Compromís pel País Valencià, Mònica Oltra, alertó de los riesgos de la «homofobia» y defendió la evolución de la sociedad española con sendos símiles televisivos: Se ha pasado, dijo, de la familia retratada en “Cuéntame cómo pasó” a otra reflejada, dijo, en series actuales como “Los Serrano”, “Aquí no hay quien viva”. Amor invoca los planes de Zaplana La popular Gema Amor le ofreció a través de una enmienda consensuar un plan global contra la discriminación de cualquier tipo y en todos los ámbitos sociales pero Oltra lo vio una «burla», ya que descafeinaba su propuesta, centrada en la labor en las escuelas. Amor, destacada zaplanista, reivindicó las iniciativas de la etapa de Eduardo Zaplana, como la ley de parejas de hecho y los planes de igualdad, aunque también la labor de Camps para combatir la discriminación por razón de sexo.

> Erreportajea: Prostituzioa > PROSTITUCION HOMOSEXUAL INMIGRANTE

  • Prostitución homosexual inmigrante
  • El comercio de hombres está poblado de extranjeros que sobreviven entre altos índices de sida
  • El País, 2007-08-27 # Joan M. Olaeque · valencia

En esta calle, en una medianoche desapacible de agosto, es difícil no evocar parajes humanos como los que mostraba el clásico del cine urbano Cowboy de medianoche, o los que trabaja Gus Van Sant, un cineasta que ha sabido captar el alma de los chicos que alquilan el cuerpo.


Años atrás el comercio de sexo entre hombres, que representa en torno al 12% del total de la prostitución, era autóctono. Hoy es extranjero. “Lo normal es que lo hagan o bien porque están en situación irregular, o bien porque necesitan dinero urgente”.


Alrededor de la estación de autobuses de Valencia es zona de chaperos, que es como se conoce estos chavales. Cerca hay también algún transexual, pero, a un suspiro de la estación, desenfocados por las luces de un pimpante hotel, destacan unos seis chicos jóvenes -mucho- que se medio muestran entre sombras, dejando una distancia entre ellos.


Uno es subsahariano, los otros son blancos, pero no autóctonos. Uno de éstos tiene vendada la muñeca. Marca músculo, lleva camiseta, pantalón corto y una sudadera fina con capucha. El pelo rapado, o casi. La mirada es seca, dura. Observa los coches, sólo se detiene sobre los que conducen hombres solos. Entonces sonríe, poco convincente.


Aquí el precio de lo que se ofrece es barato, el asunto se zanja en el coche, en casa del cliente o en un descampado cercano. Pero la actividad no abunda. Se dice que en esta zona a veces se han pegado palos al cliente. Quizás por eso, hasta se ofrecen felaciones a cinco euros, y todo de todo, a 20 euros.


Refresca un poco. El chico se pone la capucha. Quizás le vaya mejor el fin de semana de madrugada. Entonces puede merodear cerca de alguna discoteca de ambiente, como opción para los que no han ligado y buscan rematar la noche. O husmear a través del cauce del río, en los restos de una zona de ligue.


Irregulares y ‘enganchados’
“La mayoría están en situación irregular, y tienen grandes problemas con la coca base”, dice un joven con conocimiento de este ambiente, refiriéndose a la solución más adictiva y marginal de cocaína. “Quienes se venden al aire libre son los que participan de lo más degradado de este comercio”. “Es como lo que pasa con las mujeres inmigrantes”, continúa, “pero de ellos nadie habla, es como si no existieran, son invisibles”.


Efectivamente, si bien años atrás el comercio de sexo entre hombres -que representa en torno al 12% del total de la prostitución- era autóctono. Hoy es extranjero. El motivo básico de la situación es como con las mujeres: su oferta y su necesidad es mucho mayor que la de aquí.


Según la Fundación Triángulo, que desde Madrid ha realizado un estudio sobre los trabajadores masculinos del sexo, el 87% de éstos han inmigrado de lejos. Sin embargo, a la vista, es difícil encontrar ahora a algún chico local en este mercado, con lo que el porcentaje quizás deba ser mayor.


El análisis de esta fundación indica que su media de edad es de 25 años -aunque la edad puede bajar sensiblemente en ciertos casos- y que venden su cuerpo porque quieren, sin la existencia de proxenetismo. No obstante, el año pasado fue desarticulada una red dedicada a la prostitución masculina en Extremadura, con la detención de varios hombres brasileños y una ciudadana rusa.


“Lo normal, sin embargo, es, o bien que lo hagan porque están en situación irregular, o bien porque necesitan dinero urgente”, afirma otra chica inmigrante, relacionada con muchachos en esta situación.


En Valencia, entre otros, chavales colombianos, rumanos y marroquíes forman la mayor parte de este comercio, sobre todo del que se cuece al aire libre o en sitios medio públicos (los restos de una sala x, alguna sauna, aunque en la mayoría sólo se permite el ligue). En las casas o pisos que hacen de burdeles homosexuales abundan los chavales venidos de Brasil.


Abiertamente no existen los clubs de chaperos, es decir, locales de prostitución masculina declarada, y los anuncios en periódicos, en programas de medianoche de televisiones locales o en Internet se han convertido en lo más activo de esta situación.


Es entonces cuando la cifra a cobrar envuelve los 50 euros por encuentro, y cuando, se supone, la situación es menos desesperada que la que se da al raso. En este ámbito se vende el cuerpo más por una necesidad monetaria precisa, para comprarse lo que sea, por conseguir salir adelante durante un tiempo determinado, pero no tanto por una dependencia o por marginalidad.


En Gandia, en varios pueblos de La Ribera, y también en Castellón la gente habla de zonas conocidas de venta sexual de hombre a hombre. El informe de la Fundación Triángulo insiste en que hasta el 20% de los chicos que la ofrecen son seropositivos, frente al 0,8% de las trabajadoras sexuales.


El Grupo Español para la Investigación de Enfermedades de Transmisión Sexual rebaja la cifra hasta el 14 %, pero indica que la sífilis y otras enfermedades de transmisión sexual han aumentado en este colectivo en grandes ciudades como Valencia, Madrid o Barcelona.


En conjunto, un panorama que hace pensar en que la supuesta invisibilidad de este segmento de la prostitución no debe evitar que su situación sea atendida de algún modo.

> Berria: Eliza > C. VALENCIANA: EL OBISPO RAFAEL SANUS ARREMETE EN UNA MISA EN ALCOI CONTRA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • El obispo Rafael Sanus arremete en la misa contra las bodas de homosexuales
  • Información, 2007-08-22 # M. Viñedo · M. Vilaplana

El obispo emérito Rafael Sanus arremetió durante la misa de campaña celebrada en la Font Roja contra diversas iniciativas impulsadas por el Gobierno socialista de Zapatero, como es el caso de los matrimonios entre homosexuales o la nueva asignatura de educación para la ciudadanía. Las palabras de Sanus suscitaron las críticas de la portavoz socialista en el Ayuntamiento de Alcoy, presente en el acto, al considerar que no era el lugar ni el momento adecuado para realizar estos comentarios.


Rafael Sanus se refirió durante la homilía a cuestiones como los matrimonios entre homosexuales, la nueva asignatura de educación para la ciudadanía en las escuelas o la ley de la memoria histórica, iniciativas éstas del Gobierno socialista contra las que se posicionó en contra.


La portavoz del PSOE en el Ayuntamiento de Alcoy, que asistió al acto, mostró al término del mismo su malestar por las palabras del obispo. En opinión de la edil socialista, la misa que se celebra en honor a la Virgen de los Lirios, patrona de la ciudad, no es el foro adecuado para expresar este tipo de opiniones.


Destacar, en otro orden de cosas, que en el interior de la ermita de la Font Roja fue instalada la placa recuperada del colegio Virgen de los Lirios, que el día de la romería se complementará con otra procedente de la iglesia de San Mauro.