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> Iritzia: Joxerra Bustillo Kastrexana > CUANDO GANEMOS LE PONEMOS NOMBRE

  • Cuando ganemos le ponemos nombre
  • Noticias de Gipuzkoa, 2007-12-28 # Joxerra Bustillo Kastrexana · Periodista

El cambio de nombre de la selección vasca de fútbol ha creado una cierta polémica, debido sobre todo a las fuertes críticas lanzadas por representantes del jelkidismo, como el propio Iñiko Urkullu, presidente del PNV, el senador Iñaki Anasagasti o el historiador Koldo San Sebastián. Se trata de un capítulo más de nuestras disgresiones gramaticales, tan denostadas con razón por Jorge Oteiza, y que periódicamente surgen en nuestro escenario político y mediático. En vez de ir al meollo de la cuestión, acostumbramos a detenernos en los detalles, estrategia que tan sólo puede acarrear retrasos, aplazamientos y, en definitiva, impotencias varias.


Hay multitud de ejemplos al respecto. ¿Escribimos Villabona o Billabona? ¿Cuáles son los límites territoriales de Euskal Herria? ¿Forman parte de esos límites Castro Urdiales y Miranda de Ebro? ¿Y San Vicente de la Sonsierra? ¿Es literatura vasca la escrita en castellano o francés por autores nacidos en nuestros territorios? ¿Puede jugar en el Athletic el nieto de un emigrante navarro en Idaho que se apellida Etcheverry? ¿Euskal Herria o Euskal Hiria? ¿Eusko Gudariak o Gernikako Arbola?


En nuestro habitual y agotador desencuentro, los vascos no nos ponemos de acuerdo ni en el nombre de nuestra nación. Hay propuestas para todos los gustos, desde Euskadi-Euzkadi, hasta Euskal Herria, pasando por Baskonia, República de Navarra, Federación Vasco-Navarra o Waskonia, sin olvidar los de País Vasco-Pays Basque, Vascongadas o Tierras Vascas. Como tampoco nos ponemos de acuerdo en su dimensión territorial, ni en el modo de articular el territorio, ni en las infraestructuras esenciales necesarias, ni en prácticamente nada. Es más, el euskara, eje simbólico y mítico de este país, no se ha librado de las pugnas y también ha sido a menudo motivo de confrontación, a veces muy seria, como a la hora de su unificación, recordemos la famosa “guerra de la hache”, o las disputas sobre la conveniencia de utilizar o no los euskalkis. Por lo tanto, y sabiendo lo difícil que resulta alcanzar unos consensos mínimos, considero que es hora de realizar esfuerzos en ese sentido. De no ser así, las guerras banderizas, los conflictos intestinos, acabarán por destrozar el país.


El caso de la selección de fútbol es, en ese sentido, clamoroso. Dudo muchísimo que pueda lograrse su reconocimiento internacional sin una previa soberanía mínima, de la que hoy carecemos. En eso creo que estaremos de acuerdo. Conviene no repatirse el oso antes de cazarlo. Por lo tanto, si queremos disponer de una representación deportiva propia en el ámbito internacional tenemos que pelear por la soberanía nacional. Así de claro. No puede haber atajos en la defensa de los derechos nacionales de un pueblo y el tener selecciones propias forma parte sustancial de la lista de esos derechos.


Otra cosa es que, mientras se consigue ese objetivo central, se den pasos en la reivindicación jugando partidos amistosos, sin validez oficial. El efecto que se genera con esos encuentros es muy positivo y no hay razones para renunciar a seguir haciéndolos. Sumar fuerzas en torno a los símbolos nacionales siempre tiene que figurar en la cuenta del haber.


En el caso del nombre a dar a la selección, se podría optar por Euskadi, Euskal Herria, Baskonia o Nafarroa, pero en estos momentos se trata de un debate totalmente estéril. Lo principal, lo decisivo, es conquistar esa soberanía que nos permita disponer de presencia en todos los eventos internacionales, no sólo en los deportivos. Conformarnos con un par de partidos de fútbol al año con nuestra selección se me antoja como una postura acomodaticia. Un mero intento de contentar malas conciencias.


En esta cuestión lo que está en juego no es solamente la decantación por un nombre u otro, todos ellos legítimos, sino la consistencia de una reclamación fuertemente sentida en nuestro pueblo y que trasciende los límites de la frontera sicológica entre abertzales y constitucionalistas, agrupando tras de sí a una gran mayoría de la ciudadanía. Por consiguiente, dejemos a un lado falsas polémicas sobre una u otra denominación y cuando ganemos, en la batalla política y en el campo de fútbol, ya habrá tiempo de ponerle a la selección el nombre que concite un mayor número de adhesiones.

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> Kritikak: Zinema > EL EQUIPO ROSA: "FUERA DEL VESTUARIO"

  • El equipo rosa: «Fuera del vestuario»
  • No todos los días se estrena una comedia islandesa en nuestras salas y menos aún que aborde la homosexualidad en el deporte. Sin apenas escenas de partidos, trata la problemática de un futbolista gay.
  • Gara, 2008-12-28 # Mikel Insausti · Donostia

Esta comedia islandesa de temática gay ha ido ganando fama con el paso del tiempo, después de su paso por los principales festivales internacionales. Su director, Robert Douglas, que es medio irlandés, prepara una película sobre el festival de Eurovisión que se titulará «A Song for Europe», por lo que él mismo reconoce que está atravesando una etapa rosa, de la que piensa salir con una realización de género bélico. Todo es broma, puesto que «Fuera del vestuario» es una más de sus comedias costumbristas, en las que los protagonistas tratan de aguantar el chaparrón y ser felices, a pesar de todos los pesares. No es muy distinto de ellos este antihéroe que, aún siendo un futbolista conocido profesionalmente, únicamente aspira a tener cubiertas sus necesidades afectivas, al igual que cualquier otro compañero heterosexual. Desea llevar una tranquila y normal vida hogareña, pues las juergas después de los partidos terminan por cansar a cualquiera.


Todos los quebraderos de cabeza de este futbolista internacional islandés llamado Ottar Thor empiezan el día en que, durante una entrevista rutinaria a un medio deportivo, deja entrever su homosexualidad sin conceder a tal declaración mayor importancia. El hecho de que su ex mujer fuera en su día Miss Islandia no hace sino complicar las cosas, y el consiguiente escándalo informativo termina por repercutir en el hijo que tienen en común. Éste no se acostumbra a la convivencia con su padre y otro futbolista más joven, que pasa a ser su nueva pareja. La carrera de Thor también se verá afectada, al no encontrar el apoyo del equipo, recalando en divisiones inferiores donde se alienará junto a otros declarados gays, para mayor confusión de sus rivales.

> Berria: Homofobia > REINO UNIDO: EQUIPOS DE FUTBOL DE INGLATERRA LUCHAN CONTRA LA HOMOFOBIA

  • Equipos de fútbol de Inglaterra luchan contra la homofobia
  • Sentido G, 2007-12-18 # PinkNews · Londres / © Traducción de Esteban Rico para SentidoG.com


El equipo inglés Reading Football Club ha decidido brindar su apoyo a la campaña de la Football Association para prohibir la homofobia en las canchas de fútbol de Inglaterra.

El comienzo de la temporada 2007/08 vio un cambio en las reglas básicas del fútbol, ya que el abuso homofóbico en las canchas ahora es punible.

Richard Howgill, representante de la organización Gay Football Supporter’s Network (GFSN), recientemente descubrió que el staff del estadio Madejski posee un alto nivel para entrenar a su personal, lo cual es ideal para el cumplimiento de esta nueva campaña.

“Me reuní con el encargado de seguridad del estadio para explicarle lo que estamos intentando lograr y fue muy comprensivo y positivo respecto a nuestra campaña. Pude ver aspectos muy prácticos respecto a la vigilancia y la seguridad y como esto puede ayudar a evitar los cánticos homofóbicos dentro y fuera de las canchas en los días donde se juegan partidos”, aseguró Hogwill.

El oficial de la campaña de GFSN, Chris Basiurski, explicó como se dieron los cambios de regulación y lo que se espera al respecto en el futuro:

“En una reciente encuesta, el 21 por ciento de los hinchas de fútbol encuestados aseguraron haber experimentado abusos homofóbicos y un 73 por ciento de ellos suelen asistir a partidos se fútbol”.

“Los cánticos homofóbicos o los abusos evitan que muchos fanáticos gays participen de la vida futbolística como jugadores o como hinchas; es por eso que vamos a aprovechar esta oportunidad para lograr generar una atmósfera no discriminatoria”.

La Football Association y la GFSN han lanzado esta campaña en el estadio Charlton Athletic The Valley en el mes de agosto.

El rol de estas asociaciones será el de trabajar juntas con el fin de informar al staff de los clubes de fútbol acerca de cuál es la mejor forma de terminar con los comportamientos homofóbicos en todo lo que tenga que ver con la vida futbolística.

Se espera que este esquema pueda facilitar un clima social y un cambio de actitud similar al logrado por las campañas anti-racismo de hace unos años atrás

La iniciativa intentará unir a las organizaciones de fútbol gay del Reino Unido para que trabajen juntas con el fin de promover el fútbol gay y para que puedan enfrentar los problemas a los suelen enfrentarse.

Más de cincuenta voluntarios de equipos gays como Birmingham Blaze FC, GFC Bournemouth, Leftfooters FC, Leicester Wildecats FC, London Falcons FC, London Titans FC, Merseyside Marauders FC, Nottingham Ball Bois FC, Village Manchester FC, Stonewall FC y Yorkshire Terriers FC asistieron a The Valley el mes pasado, para un día de talleres y discusiones que se convirtió en la base inicial del proyecto.

La Football Association también se encuentra trabajando en el Mundial Gay que se llevará a cabo en Londres el año que viene.

> Berria: Homofobia > LA PENYA BLAUGRANA DE GAIS Y LESBIANAS EXIGE DISCULPAS A MIGUEL ANGEL LOTINA POR SUS COMENTARIOS HOMOFOBOS

  • La penya blaugrana de gays y lesbianas exige disculpas a Miguel Ángel Lotina, entrenador del Deportivo de la Coruña
  • La Voz de Galicia, 2007-12-14

La Penya Blaugrana de Gais i Lesbianes, con el apoyo de la Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya, del comité organizador de los EuroGames Barcelona 2008 y del club deportivo Panteres Grogues, exige a Miguel Ángel Lotina, entrenador del Deportivo de La Coruña que se disculpe por las lamentables e irrespetuosas declaraciones que realizó este, 11 de diciembre, durante una rueda de prensa.


En ella se mostró bastante enfadado por las relaciones del vestuario con el entrenador y dijo: “…Yo también puedo decir que éste es maricón, pero tengo que demostrarlo. Aunque, bueno, ser maricón hoy en día es un chollo. No se puede decir es que …, así es muy fácil hacer daño”, fueron las expresiones del entrenador del Deportivo de La Coruña.


La Penya Blaugrana de Gais i Lesbianas denuncia que declaraciones como éstas fomentan la homofobia, ya muy extendida en los ámbitos deportivos y muy especialmente en el mundo del fútbol.


El señor Lotina utiliza la homosexualidad como forma de disputa pública, se vale de expresiones denigrantes para referirse a los homosexuales y recurre a la burla sobre la homosexualidad.


El mundo del fútbol es uno de los ámbitos sociales más homófobos, en España, razón por la cual ningún deportista, entrenador o directivo ha manifestado su nunca su homosexualidad. Al contrario de lo que ha pasado en otros ámbitos presumiblemente más conservadores como la iglesia o el ejército. Esto resulta especialmente paradójico ya que España es uno de los pocos países del mundo donde los homosexuales tienen plena igualdad.


Las declaraciones del señor Lotina son especialmente hirientes ya que el primer y único jugador que reconoció su homosexualidad, el delantero inglés Justin Fashanu, en 1990, tuvo que sufrir multitud de agresiones verbales y se suicidó en 1998.


Ser homosexual no es un “chollo”, como manifiesta el señor Lotina, sino todo lo contrario: implica discriminación y vulnerabilidad ante las agresiones y los insultos. Y si estás en el armario implica mucho sufrimiento, doble vida, silencio, resignación.


Por todo esto la PBGL exige a las autoridades deportivas competentes que actúen y sancionen al Sr. Lotina por estas declaraciones homófobas. La homofobia es una cara más del quebrantamiento de los Derechos Humanos, como el racismo o el fascismo, por lo que la Penya Blaugrana de Gais i Lesbianas solicita que se apliquen las mismas medidas ante comentarios homófobos que se aplican ante declaracions y expresiones racistas.


La Penya Blaugrana de Gais i Lesbianas, creada en abril de 2007 por socios gays y lesbianas del F.C. Barcelona, tiene por objetivo, entre otros, 1) el de la normalización de la homosexualidad en el mundo del fútbol, 2) crear un Observatorio de homofobia en el futbol donde denunciar declaraciones y actitudes homófobas y agresivas y 3) el trabajo por conseguir para el fútbol un auténtico espíritu deportivo y ciudadano.


La homofobia es una de las múltiples caras del racismo, como lo demuestra el hecho de que la UEFA la incluye en su programa FARE, creado para combatir la discriminación en el futbol. Se pueden ver su programa en http://www.farenet.org/


La mayoría de las veces las actitudes racistas provocan la reacción del mundo del futbol (desde los profesionales del futbol (dirigentes, entrenadores, jugadores) y se pide respeto por los jugadores de otras razas.


Como parece que nadie se preocupa por los derechos de los homosexuales (entre ellos los que hay escondidos entre los profesionales del futbol) hemos creado la PBGL y ahora seran los propios aficionados los que denunciarán actitudes racistas-homófobas de los profesionales. Y hacemos un llamamiento a todos y todas para crear peñas y grupos semejantes en otros clubes del futbol español.


En Europa ya existe una federación de peñas Queer Football Fan Clubs.


Precisamente para entablar relaciones ante un objetivo común, hoy ha tenido lugar un almuerzo con los representantes de Stuttgartes Junxx, la peña gay del VfB Stuttgart, creada en 2004, una delegación de la cuál hoy visita el Camp Nou en la última jornada de la Liga de campeones. Fair Play, como siempre debería haber entre aficiones
.

> Berria: Erasoak > GALICIA: DETENIDO EL PRESIDENTE DE UN CLUB DE ATLETISMO POR ACOSO A MENORES

  • Detenido el presidente de un club de atletismo por acoso a menores
  • El País, 2007-12-13 # Xabier Blanco · A Coruña

Entrenaba a menores en la localidad coruñesa de Fisterra y, presuntamente, aprovechó su condición de presidente del club de atletismo Costa da Morte para acosarlos sexualmente. Por ello, Gonzalo Fernández Insua fue detenido anteayer en Avilés, según informó la Guardia Civil. Chalo, como lo conocen los vecinos, tiene casi 60 años. Maestro jubilado por enfermedad, se estableció hace diez años en la localidad natal de sus padres. “Era muy conocido. De la nada fundó un club de atletismo que contaba con atletas en la elite nacional en su categoría”.


Entre denunciantes y testigos suman casi una quincena de atletas. Sólo uno, de los que acudieron a testificar, es varón. Según fuentes cercanas a una denunciante, “una atleta confesó a sus padres que estaba recibiendo desde un número de teléfono que desconocía vídeos y fotos en los que aparecía un pene, además de mensajes con alto contenido erótico”. Los padres a la Guardia Civil y durante la investigación fueron apareciendo más casos, así como el propietario del número que, presuntamente, pertenecía al presidente y entrenador del club de atletismo. Las deportistas que recibieron los mensajes tienen entre 15 y 17 años. El club de atletismo Costa da Morte llegó a contar con más de medio centenar de atletas, pero ahora ronda la treintena.


Los padres de los atletas no han esperado a que pueda demostrar su inocencia para solicitar la baja federativa de sus hijos.

> Berria: Homofobia > LOTINA: "PUEDO DECIR QUE ESTE ES MARICON, PERO TENGO QUE DEMOSTRARLO"

  • Lotina: “Yo también puedo decir que éste es maricón, pero tengo que demostrarlo”
  • La presión hizo que Lotina perdiera los nervios. Se metió con los periodistas en rueda de prensa. “Ser maricón en la actualidad es un chollo”, añadió.
  • 20 Minutos, 2007-12-12

Miguel Ángel Lotina, entrenador del Deportivo de La Coruña, no pudo ocultar su enfado por las noticias que aseguran que ha perdido la confianza del vestuario, y que achacó a la “envidia” que generado el equipo gallego durante años, en “gente” que no desaprovechará los actuales problemas, para tratar de “hacer daño” al club.


“¿Quién ha dicho que el vestuario ha perdido la confianza en los técnicos? ¿Quién ha sido la lumbrera? No ha venido, no ha tenido lo que hay que tener para venir aquí”, preguntó a los medios un Lotina visiblemente enojado.


“Si tenéis datos podéis decir lo que sea. Si un jugador no confía, que lo diga, pero que lo diga con nombres y apellidos. Yo también puedo decir que éste es maricón, pero tengo que demostrarlo. No se puede decir es que…, así es muy fácil hacer daño”, dijo el técnico, que concluyó el tema añadiendo que “ser maricón en la actualidad es un chollo”.


“El Depor ha provocado úlceras”
“El Deportivo ha sido durante muchos años la envidia de mucha gente, le ha creado úlceras a mucha gente, tanto de la ciudad como de fuera, y esa gente, ahora que el Dépor tiene problemas, es cuando va a aparecer, cuando va a intentar hacer daño”, insistió Lotina.


“A los oportunistas se les ve la cara. Yo sé qué periodistas se alegran cuando gana el Deportivo, y cuáles prefieren que las cosas vayan mal, porque les gusta el barro”, afirmó el preparador blanquiazul.


En este sentido, Lotina recalcó que si es cierto que algunos jugadores ni confían en el cuerpo técnico, que lo digan, “que hablen con el presidente”, ya que como aseguró, él “no quiere agarrarse al puesto”.


“Yo confío en que estamos haciendo el trabajo bien, pero si los jugadores dicen que han perdido la confianza, que hablen ellos, que hablen con el presidente, si no hay confianza yo no quiero agarrarme al puesto”, comentó Lotina.


Un puesto, que pese a los últimos malos resultados, que han condenado al Deportivo a la penúltima posición, no parecen poner por el momento en peligro la continuidad de Lotina al frente del cuadro gallego, si bien como reconoció el conjunto gallego debe empezar a ganar.

> Berria: Futbola > UN ABOGADO TURCO PIDE A LA UEFA UNA SANCION CONTRA EL INTER POR UNA CAMISETA OFENSIVA PARA EL ISLAM

  • Cruzados sobre otomanos
  • Un abogado turco pide a la UEFA una sanción contra el Inter por una camiseta que cree ofensiva para el islam
  • La Vanguardia, 2007-12-10 # Ricardo Ginés · Estambul

Tuve una terrible conmoción viendo el partido y me vino un profundo dolor en el alma”, enfatiza el experto en derecho europeo Baris Kaska a La Vanguardia. Después de un año sin ser batido en competiciones europeas, el 27 de noviembre llegó la derrota para su equipo, el Fenerbahçe estambulí, a manos del Inter de Milán.


La superioridad del equipo italiano sobre el terreno de juego fue incontestable. Un 3-0 que impide al equipo de Roberto Carlos liderar el grupo G en la Liga de Campeones. Pero a Kaska, según dice, no le hizo tanta mella el resultado como la camiseta que el Inter vistió en el estadio San Siro de Milán ante su equipo, con una enorme cruz roja sobre fondo blanco.


Su imagen ha dado la vuelta por varios medios turcos, acompañada casi siempre de otra: la de un templario, perteneciente a la orden de los legendarios monjes soldados fundada poco después de la cruel conquista de Jerusalén (1099) en la primera cruzada y que estaba, dice la leyenda, en posesión nada menos que del Santo Grial
.


“Esta cruz me recordó a los días sangrientos del pasado”, indica Kaska. Así que el abogado del gabinete jurídico Turkoglu & Turkoglu, de Esmirna, al oeste de Turquía, no lo dudó dos veces y tras ver la derrota presentó una denuncia ante un juzgado que remitió a los comités disciplinarios de la UEFA y la FIFA, en Suiza, pidiendo la anulación de los tres puntos conseguidos por el Inter por “manifestar de forma explícita la superiodad racista de una religión”, según recoge la propia denuncia.


La similitud entre ambas cruces, la del Inter y la de la orden del Temple, es sin duda llamativa. Tanto, que mereció el editorial “¿Cómo lo permitió la UEFA?”, del célebre comentarista Mehmet Y. Yilmaz, un día después de la paliza italiana al Fener.”¡Los tres goles de este Inter cruzado deberían ser borrados!” fue, por su parte, el titular elegido, categórico donde los haya, por la redacción de deportes del rotativo liberal Radikal.


El comienzo del declive de los templarios, su derrota ante Saladino en 1244, va acompañado del resurgir de un nuevo imperio: el otomano, también formado por abanderados de la fe. De la del islam. Durante los seis siglos posteriores, los otomanos estuvieron casi constantemente en guerra y comercio con los cristianos. Y, curiosamente, cuando el historiador Bernard Lewis habla de la instrumentalización de la fe por los primeros turcos llegados a Anatolia portadores de “una religión de guerreros, cuyo credo era un grito de guerra, cuyo dogma era una llamada a las armas”, no se puede dejar de pensar en los cruzados, su espejo.


Después de todo, lo que quizá mayor dolor en el alma produjo a muchos aficionados del Fener fue ver cómo Ibrahimovic acometió el segundo gol en el minuto 66, cómo detuvo la pelota lanzada desde el lateral izquierdo con parsimonia antes de rematar a sangre fría sin moverse apenas. Porque lo hizo con temple, el vocablo legado por los templarios; con la fortaleza enérgica y valentía serena para afrontar las dificultades y los riesgos que muchos entrenadores bien desearían para sus equipos en partidos europeos. Y porque, aunque cruzado por un día, sus orígenes son musulmanes y sus ancestros, descendientes de aquel imperio otomano que se asentó en los Balcanes. Nacido en Malmö, su padre es bosnio musulmán y su madre, croata.