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> Iritzia: Irene Boada > IGLESIA Y ABUSO DE MENORES

  • Iglesia y abuso de menores
  • El Periódico de Catalunya, 2008-01-03 # Irene Boada · Periodista y filóloga

Unos 150 sacerdotes han sido acusados en Irlanda de abusar de menores en los últimos 70 años, y más de 15.000 víctimas han recibido compensación económica, tras una exhaustiva investigación apoyada por los obispos irlandeses. En EEUU, el abuso infantil dentro de la Iglesia católica ha recibido aún más atención mediática, y la Iglesia de Inglaterra y Gales ha establecido un comité independiente para asesorar en materia de abuso sexual, después de que varios curas pederastas fueran condenados. El arzobispo de Gales se vio obligado a abandonar su cargo tras haber protegido a algunos pederastas.


En España, pocos curas pederastas han sido condenados. Pocas víctimas han presentado denuncias, pero ese crimen se ha cometido como en todas partes. Y, encima, tenemos que oír al obispo de Tenerife diciendo que la culpa es de los niños, y la Iglesia española sigue sin condenar estos hechos. Una institución tan obsesionada por la abstinencia sexual y, sin embargo, con tantos casos de pederastia. Es hora de que los crímenes salgan a la luz y exigir responsabilidades.

> Berria: Erasoak > EL PP USA EL ASALTO A MORENO PARA CENSURAR LA POLITICA ANTITERRORISTA DEL PSOE

  • El PP usa el asalto a Moreno para censurar la política antiterrorista del PSOE
  • El artista y empresario continúa ingresado y su evolución está siendo positiva
  • El País, 2007-12-21

El robo con violencia en el chalé José Luis Moreno ha servido de excusa para un nuevo enfrentamiento entre el PP y el PSOE a cuenta de la política contra ETA. El portavoz de Interior del PP, Ignacio Astarloa, ha dicho que cuando el Ministerio de Interior concentra “todos sus esfuerzos” en promover el diálogo con los terroristas, la seguridad ciudadana se acaba resintiendo y se acaban produciendo asaltos como el sufrido por el famoso productor teatral y ventrílocuo. El portavoz de Interior del Grupo Parlamentario Socialista, Antonio Hernando, ha respondido que estas declaraciones son una “desfachatez” y ha acusado al PP de “falta de memoria”. Moreno, que se enfrentó a los asaltantes, recibió un golpe con una especie de hacha. Continúa ingresado, aunque evoluciona de forma positiva.


Astarloa ha insistido en que cuando Interior, departamento que dirige Alfredo Pérez Rubalcaba, deja de lado sus responsabilidades de lucha contra el crimen, la seguridad se resiente, como ha venido ocurriendo “durante toda la legislatura socialista”. En respuesta, el portavoz de Interior del Grupo Parlamentario Socialista, Antonio Hernando, ha denunciado la “desfachatez” y “falta de memoria” del que fuera secretario de Estado de Seguridad durante el Gobierno del PP, Astarloa, cuando habla de inseguridad ciudadana.


Hernando, tras calificar esas declaraciones de “hipócritas”, se ha preguntado “cómo es posible que el secretario de Estado de Seguridad con el que más ha crecido la inseguridad ciudadana en España en toda la historia de la democracia, con el que se han cometido más actos violentos y con el que ha habido más delitos contra la vida, contra la integridad física y contra la propiedad, se atreva a decir que la inseguridad ha aumentado en España”. “¿Cómo es posible que el secretario de Estado de Seguridad que barrió de las calles a miles de policías y guardias civiles, se atreva a decir que ha aumentado la inseguridad, cuando hoy tenemos 17.000 policías y guardias civiles más en España?”, se ha preguntado el portavoz socialista de Interior.


“Un abrazo” de Rajoy
El presidente del PP, Mariano Rajoy, ha enviado “un abrazo” y ha deseado una pronta recuperación al productor teatral y televisivo. Sobre el robo, Rajoy ha dicho en la clausura de un acto del PP sobre pensiones que es importante “mejorar los niveles de seguridad ciudadana”. Moreno continúa ingresado en el Hospital Ruber Internacional después de que la noche del miércoles sufriera una brutal paliza durante el asalto a su vivienda de la localidad madrileña de Boadilla del Monte, y por el momento su evolución está siendo positiva, según el parte médico emitido a primera hora de esta tarde por centro. El artista sigue en régimen de hospitalización en una habitación de planta, donde se encuentra consciente con analíticas y constantes normales, tal y como explica el parte, difundido a petición expresa de la familia.


Asimismo, el también productor está siendo sometido a nuevas pruebas y su evolución está siendo positiva. Moreno ingresó en esta clínica después de haber sido trasladado en un primer momento, tras los hechos, al Hospital Puerta de Hierro, donde ingresó en estado reservado. Según el parte médico difundido ayer, el empresario presentaba un politraumatismo craneoencefálico (fractura de la base craneal y contusión cerebral). Además, a consecuencia del forcejeo con uno de los ladrones, también sufrió politraumatismo facial, de extremidad superior derecha, de rodilla izquierda y de paredes torácicas y abdominal. En el asalto a la vivienda, situada en la urbanización Monte Encinas, participaron varias personas que exigieron al empresario el dinero y las joyas que guardaba en su casa.


Moreno se enfrentó a uno de los atracadores, armado con una especie de palo compuesto por una bola en un extremo y una cuchilla en el otro, y durante la reyerta recibió un golpe en la cara. Tras conocer el suceso, la Policía Municipal y la Guardia Civil peinaron la zona en busca de los ladrones, aunque no obtuvieron resultado.

> Berria: Laikotasuna > LA DIPUTACION FORAL DE GIPUZKOA Y EL AYUNTAMIENTO DE OÑATI IMPULSAN LA PROMOCION DEL PATRIMONIO DE ARANTZAZU

  • Una fundación impulsará la promoción y renovación del patrimonio de Arantzazu
  • Diputación, franciscanos y Ayuntamiento de Oñati sellaron ayer el acuerdo
  • El Diario Vasco, 2007-12-19 # Marian Gonzélez · DV · Oñati

Arantzazu dio ayer el primer paso hacia un cambio histórico. Después de 500 años de tutoría franciscana, el santuario mariano más visitado de Euskadi hace frente a las nuevas transformaciones socioculturales con la creación de una fundación con vocación de servicio público y de apertura al futuro y a la sociedad. constituida por los propios franciscanos, el Ayuntamiento de Oñati y la Diputación de Gipuzkoa.


De ahora en adelante, los franciscanos seguirán dirigiendo el área religiosa, pero el resto de ámbitos serán gestionados por la fundación «con el objeto de lograr que Arantzazu sea viable y que, más allá de sus valores turísticos, siga siendo en el futuro un referente de espiritualidad, cultura, naturaleza, ética y paz en la sociedad vasca».


«Solos no podemos hacerlo». Las palabras del provincial de los franciscanos, Joxe Mari Arregi, son la clave del acuerdo que el diputado general Markel Olano, la alcaldesa de Oñati, Lourdes Idoiaga, y el propio religioso firmaron ayer en un multitudinario acto para constituir la fundación y colaborar activamente y de forma duradera en el impulso de promoción y renovación del lugar «más entrañable de Gipuzkoa» en palabras de Olano.


«Que Arantzazu siga siendo un faro de referencia y acogida para la fe es tarea de los frailes. Sin embargo, para desarrollar Aran-tzazu como un espacio público plural para la sociedad y para las personas que buscan, necesitamos ayuda -explicó el provincial de los franciscanos-. Nuestro sueño es que gracias a este compromiso dentro de cuatro años veamos que se han consolidado unos servicios de atención al público eficientes y de calidad y que junto a la centralidad del Santuario se hayan desarrollado espacios, proyectos e iniciativas relacionados con la cultura, la naturaleza y la ética, al servicio de nuestra sociedad».


Entre los objetivos específicos de la nueva fundación cabe destacar la creación en el edificio Gandiaga II de un parketxe o centro de interpretación del parque natural Aizkorri-Aratz que coordine las iniciativas relacionadas con el ámbito de la naturaleza en Arantzazu, además de un albergue. Promoverá, asimismo, un centro de creación y divulgación cultural, artística y de pensamiento que dinamice la actividad cultural de Arantzazu, así como un centro expositivo sobra la historia de Arantzazu. Además, la fundación se encargará de promover los usos del Gandiaga I para congresos, encuentros y reuniones, así como para sedes de otras entidades; gestionar los servicios de atención al público que representan el Hotel-Hospedería (actualmente en proceso de reforma y cuya apertura con tres estrellas está prevista para el próximo verano), la tienda de recuerdos, el centro de encuentros, las zonas verdes y los aparcamientos. También promoverá la referencialidad y singularidad de Arantzazu en torno a la ética como compendio de sus sus valores y significaciones históricas.


50% de representación
La Diputación se comprometió ayer a desarrollar las actuaciones necesarias para impulsar esos proyectos y a completar el presupuesto de la fundación durante sus primeros cuatro años. El Ayuntamiento de Oñati contribuirá, igualmente, al mantenimiento de la fundación, mediante una contribución anual. Y, los franciscanos se harán cargo de la renovación del Hotel-hospedería y cederán a la fundación la explotación y gestión de los servicios de atención al público.


El funcionamiento de la entidad, que prevé constituirse en el primer trimestre del 2008 y especificará sus compromisos económicos en el plazo de 45 días, se guiará por el criterio del consenso. Los franciscanos y las instituciones se repartirán el 50% de la representación en los órganos de gobierno, lo que supone un cambio histórico, ya que durante 500 años, Arantzazu ha sido gestionado en su globalidad por los franciscanos.


La firma del acuerdo fue bendecida ayer con la presencia de más de un centenar de Amigos de Arantzazu, poesías de Bitoriano Gandiaga, los discurso de rigor y la música del coro franciscano y Alos Quartet.

> Berria: Bestelakoak > MR. BEAR SPAIN 2007 QUIERE RECUPERAR EL BUEN CAMINO: TENER UNA MUJER E HIJOS

  • Mr. Bear Spain 2007, premio “homosexual peludo”, quiere dejar la vida gay
  • “Quiero volver al buen camino y tener mujer e hijos”, ha declarado en televisión, insatisfecho con su tendencia homosexual.
  • Forum Libertas, 2007-12-10

Adil Doukali es marroquí y homosexual. Hace cuatro meses ganó el premio Mr BearSpain 2007, una especie de concurso de “belleza” para homosexuales peludos y barrigones, los llamados “bear” (osos). (La prensa gay lo publicaba entre el entusiasmo de los fans del mundillo, como es el caso de esta web).


Ahora Doukali ha asegurado ante las cámaras del programa televisivo Dónde estás corazón de Antena 3 que “espero algún día recuperar el buen camino, tener una mujer e hijos”.


Y por lo tanto se niega a representar al colectivo “oso” en un concurso en San Francisco el próximo mes de febrero. A pesar de que le paguen el viaje.


Al renegar de su homosexualidad -ser homosexual activo es requisito imprescindible para poder participar en el concurso- queda en tela de juicio su premio español. Cuando Adil se inscribió para participar en el certamen de Mr BearSpain aseguro ser homosexual. Al ganar recibió un viaje a San Francisco con todos los gastos pagados para participar en el certamen del International Mr. Bear, además de 1.000 euros en metálico y algunos premios más.


Ganó el concurso asegurando ante la organización que era 100% gay. Han pasado cuatro meses y ahora defiende que “yo soy bisexual”. Ha hecho sus revelaciones en un programa magazine de curiosidades y chismes. Falta profundizar en la historia del hombre detrás del premio, y del ambiente en que se ha movido.

> Berria: Eliza > ESTADOS UNIDOS: UNA MUJER VIOLADA POR 7 CURAS ES COMPENSADA CON MEDIO MILLON DE DOLARES

  • Una mujer violada por 7 curas es compensada con medio millón de dólares
  • Es el resultado de más de dos décadas de negociaciones. La primera vez que fue violada tenía 16 años. Uno de los sacerdotes la dejó embarazada.
  • 20 Minutos, 2007-12-05 # EFE

La archidiócesis católica de Los Ángeles pagará una compensación de medio millón de dólares a una mujer que denunció haber sido objeto de abusos sexuales cometidos por siete curas, según ha informado la cadena de televisión CBS.


En una conferencia de prensa en Los Ángeles (California), la mujer, identificada como Rita Milla, de 46 años, dijo que la compensación fue resultado de las negociaciones que mantuvo con la archidiócesis durante más de dos décadas.


“Estoy extremadamente feliz y aliviada de que mi caso esté finalmente cerrado. Nunca podré huir de los recuerdos y siempre estaré luchando contra el trauma a que fui sometida”, manifestó.


Según relató Gloria Allred, la abogado de Milla, la mujer tenía 16 años cuando el cura Santiago Tamayo le hizo insinuaciones sexuales y mantuvo relaciones con ella.


Después le presentó a otros seis sacerdotes, quienes abusaron sexualmente de ella y uno la dejó embarazada, dijo la abogada.


Tras confirmarse el embarazo, Tamayo ofreció a Milla dinero para enviarla a Filipinas para abortar.


Poco antes de morir, en 1999, Tamayo le pidió disculpas y aportó pruebas que vincularon a los otros curas en los abusos, agregó la letrada.


Un tribunal del estado de California determinó en el 2003 que el padre Valentine Tugade era el padre de la hija de la mujer.

> Iritzia: Luisa Etxenike > ALERTA MAXIMA

  • Alerta máxima
  • El País, 2007-12-02 # Luisa Etxenike

Como es natural, también en este tema hay división de opiniones. No a todo el mundo le gusta que la iluminación de los cubos del Kursaal, que Moneo diseñó en tono aguamarina, se ajuste de vez en cuando con el calendario y adopte los colores propios de algunas fechas señaladas. Yo sí lo veo bien, como una manera de conectar las obras culturales con la pura realidad, o de representar que la cultura es también o esencialmente un primer plano del mundo y de sus avatares. Como conmemoración del Día Mundial del Sida, los cubos del Kursaal aparecen en estas fechas cubiertos de lazos rojos. Y, bien mirados, sobre su fondo de luces, esos pequeños bucles podrían incluso parecer complementos o piezas de la iluminación navideña. Y tampoco vería mal que así fuera, porque las navidades están, hoy por hoy, sobradas de cosas y faltas de causas “fieramente humanas” que dijo Blas de Otero, y al espíritu navideño no le vendría nada mal dignificarse con argumentos de peso social. En fin, que, si de mí dependiera, los lazos rojos del sida se quedarían ahí hasta enero, como mínimo o como en un intento de “ojos que ven, corazón que siente”.


Pero no creo, o, mejor dicho, estoy segura de que los lazos rojos se apagarán mañana mismo, como se apagará, dentro de muy poco, la campaña contra el sida que ha puesto en marcha, como cada año, la consejería de Sanidad. De acuerdo con la presentación que hace unos días hizo Gabriel Inclán, el 40% de las personas a las que se les diagnostica una infección por VIH lleva entre cinco o diez años siendo portadora y no lo sabe. Es evidente que esa ignorancia y ese diagnóstico tan tardío no sólo dificultan el tratamiento, sino que aumentan el riesgo de transmisión del virus. Para evitarlo, el lema de la campaña 2007 es: “Si has estado en riesgo, hazte la prueba del sida y sal de dudas”, recomendación que se está difundiendo básicamente a través de carteles pegados por aquí y por allá, en cabinas telefónicas, paradas de autobús, centros de salud o farmacias.


Espontáneamente me viene a la pluma la expresión “menos da una piedra”, o vale más un cartel que nada. Aunque la verdad es que dudo mucho de la eficacia de este tipo de campañas públicas, tan cortas, puntuales y esquemáticas, que son como islotes de información o de atención en medio de un mar de despreocupaciones y de olvidos (personales, sociales e institucionales), o incluso en un mar, que es pleamar, de contradicciones.


Y para contradicción, la que suponen determinados mensajes y ofertas -de libre acceso en muchos periódicos-, que no son puntuales como los carteles de Sanidad, sino permanentes, que no son islotes de prevención, sino continentes de sexo inseguro, esto es, de sexo violento en el sentido de irresponsable con la vida propia y con la ajena. Mensajes y ofertas a los que cualquiera (y de cualquier edad) puede acceder, tranquilamente, mientras espera al autobús debajo, por ejemplo, de una marquesina forrada de lazos rojos. Me refiero a esos servicios malamente llamados de “contacto” o “relax”, cuando deberían calificarse de sin tacto o de alerta máxima, porque están llenos de ofertas (que evidencian exigencias de los clientes) de sexo “sin”, sin protección, sin precaución. Y sin que podamos imaginarnos cómo, con semejantes (a)mentalidades, se van a poder frenar los malos contagios.

> Berria: Hiesa > SIDALAVA ORGANIZA UNA SUBASTA DE TRABAJOS ARTISTICOS EN EL DIA DE LA LUCHA CONTRA EL SIDA

  • Subastarán trabajos artísticos en el día mundial de la lucha contra el sida
  • Dieciocho artistas han donado sus obras para que sean subastadas mañana, con motivo del día mundial de la lucha contra el sida. El dinero recaudado servirá de apoyo en su labor a la Comisión anti-sida de Araba.
  • Gara, 2007-11-30 # Txotxe Andueza

El centro cultural Montehermoso y la Comisión ciudadana anti-sida de Araba han organizado, con motivo de la celebración, mañana, del día mundial de la lucha contra el sida, una subasta para la que han donado sus creaciones dieciocho artistas. Entre ellos se encuentran Pilar Albajar&Antonio Altarriba, Iñaki Cerrajería, Miriam Ocariz, Gabriela Kraviez, Abigail Lazkoz… nombres relacionados con muy diferentes disciplinas artísticas, que han aportado su trabajo para, gracias al resultado de la subasta, apoyar económicamente la labor de la Comisión ciudadana anti-sida de Araba (Sidálava).


Este acto tendrá lugar mañana, sábado, a partir de las 21:30 en Montehermoso. En él, como señaló ayer el concejal de Asuntos Sociales del Ayuntamiento de Gasteiz Peio López de Munain, «vuelven a unirse dos mundos que desde el principio han aparecido muy relacionados, no en vano desde los primeros tiempos del sida, esta enfermedad ha afectado también a muchos artistas y gente del espectáculo». El precio de salida de las obras oscila entre los cien y los trescientos euros.


Cumpleaños

La Comisión anti-sida de Araba lleva ya veinte años realizando una labor en la que fue pionera, según reivindica su actual presidente Miguel Ángel Ruiz, que aprovechó la circunstancia de este aniversario para hacer un balance de las situaciones por las que ha atravesado la enfermedad en todo este tiempo, así como los problemas que han debido afrontar las personas que han resultado afectadas.


El primer caso de sida se conoció hace 26 años, tardó otros cinco en aparecer en el Estado español, y un año más tarde se dieron los primeros casos en la CAV. Pero pronto Bizkaia, Gipuzkoa y Araba estuvieron en el primer lugar en el Estado en número de personas afectadas, lo que provocó que el activismo anti-sida vasco fuera muy potente.


En muchas partes del mundo el sida sigue significando muerte, pero para la sociedad vasca han cambiado mucho las cosas. A pesar de ello, la visibilidad sigue siendo una tarea pendiente, cuando las personas infectadas por el VIH siguen teniendo muchos problemas para tener un trabajo, para viajar… Otro de los problemas a los que deben enfrentarse las personas afectadas es la coinfección con el virus de la hepatitis C, que rondan el 50% de los enfermos de sida.


Miguel Ángel Ruiz denunció asimismo la falta de plazas para la excarcelación de presos enfermos de sida, ya que «en toda la CAV sólo hay tres, que están en Gasteiz, y sabemos que en las tres cárceles situadas en Bizkaia, Araba y Gipuzkoa hay unas 50 personas que debieran ser excarceladas por padecer sida y siguen en prisión porque no hay medios para que puedan salir a morir a la calle».


Cultura y reivindicación en los actos que organiza Txo Hiesa
Txo Hiesa es otra de las organizaciones ciudadanas que fue pionera en los duros años en los que el sida llegó a constituirse en la principal causa de muerte de la juventud vasca, golpeando de forma especial a la juventud bermeana. Este año, una vez más, llama a la población a mostrar su solidaridad con las personas afectadas poniendo en los balcones sábanas blancas con lazos rojos.


Estos días se exponen en el Batzoki los trabajos presentados al concurso de dibujo organizado por Txo Hiesa. Y mañana se realizará la entrega de premios de este concurso a las 12,30. Una hora más tarde tendrá lugar una cadena humana, desde Taraska y a las 10 de la noche se cerrarán los actos del día con un concierto del grupo Muy Bajito, en el bar Irish.


El domingo, se recordará en una misa a las personas fallecidas por esta enfermedad.

> Berria: Indarkeria > UN HOMBRE MATA A SU EX NOVIA TRAS INTENTAR RECONQUISTARLA EN EL PROGRAMA "EL DIARIO DE PATRICIA"

  • “Soy un poco celoso, la agobio mucho, la sigo, la vigilo”
  • Un hombre mata a su ex novia tras intentar reconquistarla en televisión
  • El País, 2007-11-21 # Mónica C. Belaza · Madrid


“Te quiero. La vida es una y quiero vivirla contigo. Para siempre. Quiero que te cases conmigo. Lo eres todo para mí. Todo. Todo”. La destinataria de tanto supuesto amor era una mujer rusa llamada Svetlana. El que pronunciaba la proposición matrimonial, el miércoles pasado, en un programa de televisión, trajeado, de rodillas y con un anillo en la mano, era su ex novio Ricardo, un alicantino de 30 años. Tan sólo cinco días después de escuchar estas palabras, y de rechazar al sollozante pretendiente, a Svetlana le arrebataron la posibilidad de ser nada para nadie. El que aseguraba amarla la degolló el domingo en el rellano del portal de su casa y murió desangrada al día siguiente. Ricardo decidió que la vida, que “sólo es una”, en el caso de Svetlana iba a ser corta. Terminó a los 30 años.


Ricardo estaba condenado a 11 meses de prisión y 24 de alejamiento

Ricardo acudió al programa de Antena 3 El diario de Patricia para intentar recuperar a Svetlana. Allí contó su historia. Se habían conocido porque vivían en el mismo edificio, cada uno con su pareja. Ambos se separaron de sus respectivos compañeros y comenzaron una relación que duró cuatro años. El relato de Ricardo se torna confuso cuando habla de las razones de la ruptura, hace un mes y medio. Al principio explica que todo era una cuestión de dinero, que no había podido pagar un préstamo. “Y ella se sintió estafada”, dice. Pero, ante las preguntas de la presentadora, acaba reconociendo que Svetlana tenía otros motivos para dejarlo: “Bueno, también yo soy un poco celoso”, balbucea. “La agobio mucho”. ¿Cómo? “Siguiéndola, yendo detrás de ella, vigilándola en un momento dado”.


Svetlana aparece después en el programa. Pensaba que estaba allí para hablar de otra cosa, pero en seguida se entera de que Ricardo quiere reconquistarla. Ella no explica del todo por qué rompió la relación, pero deja muy claro que no fue por dinero: “No lo he dejado por eso, sino por muchas otras cosas”. Svetlana no duda al rechazar la propuesta de boda de Ricardo. La presentadora le pregunta si se quiere casar con él y ella responde, segura, que no. Y dice que tampoco desea mantener una relación. Insiste en que no va a haber una segunda oportunidad. “Han pasado muchas cosas y ha tenido muchas oportunidades. Me ha costado mucho, mucho”, explica. “¿No vas a cambiar de idea?”, le pregunta Patricia. “No”, zanja Svetlana. Lo tiene muy claro. Se quedan juntos el resto del programa y después abandonan juntos el plató. Nadie sabía allí la historia de malos tratos que escondía esa relación.


Pero la violencia estaba acreditada incluso judicialmente. El 31 de octubre, Ricardo había sido condenado a 11 meses de prisión y dos años de alejamiento de Svetlana por un delito de maltrato de obra sin lesión. Aunque la sentencia no era firme aún, ya que ni siquiera se le había podido notificar al condenado. La policía lo buscaba para hacerlo. Así, no había orden de alejamiento en vigor cuando Ricardo y Svetlana acudieron al programa ni cuando ella fue asesinada. Se podía haber impuesto como medida cautelar durante la tramitación del procedimiento, pero la mujer no quiso declarar contra su agresor tras la denuncia.


No era la primera vez que se abría un procedimiento contra Ricardo por maltratar a Svetlana. En marzo de este año ella le denunció por el robo de unos documentos, señalando que no la dejaba salir de casa, y el juzgado dictó una orden de protección. Pero el 20 de abril la mujer pidió que se archivara porque había vuelto a vivir con él. La causa se sobreseyó provisionalmente.


Cinco días después de ser rechazado en el programa de televisión, Ricardo fue a la casa en la que vivía Svetlana y la asesinó de una cuchillada en el cuello. Ella, que deja un niño de dos años cuya tutela ha sido asumida por la Generalitat valenciana, es la víctima mortal número 70 de la violencia machista de 2007. Una estadística tras la que se encuentran otros rostros como el de esta mujer rusa que había llegado a España hace ocho años para intentar ganarse la vida.

> Berria: Eskubideak > PARTERAS ROSA DE PORTUGAL CONSIDERA EL AÑO EUROPEO DE LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES COMO EL DE LA HIPOCRESIA

  • Derechos humanos-UE: Todos diferentes, todos iguales
  • IPS, 2007-11-20 # Mario de Queiroz · Lisboa

Europa debe adoptar una postura que se traduzca en la aceptación de las minorías y no de tolerancia, un término que presupone una concesión y no la integración plena y efectiva de la diferencia.


Este fue el mensaje central lanzado por los activistas en la clausura del Año Europeo de la Igualdad de Oportunidades para Todos, que se inició en Berlín en enero, cuando se inauguró la presidencia rotativa alemana de la Unión Europea (UE) y que concluyó durante la gestión de Portugal, el segundo semestre de 2007.


La serie de acciones impulsadas todo este año, de acuerdo al plan de la presidencia alemana, tenían como meta sensibilizar a los ciudadanos de la UE sobre el derecho a la igualdad y el propósito de que los ciudadanos extra comunitarios, muchas veces expuestos a la discriminación, conocieran mejor sus derechos a la luz de las legislaciones de este bloque de 27 países.


El encuentro de dos días finalizado este martes en Lisboa contó con la presencia de unos 600 representantes de organizaciones no gubernamentales, en especial las que operan en el campo de los derechos humanos y de la igualdad de géneros, de todos los miembros de la UE y de los no comunitarios Islandia, Liechtenstein y Noruega.


También contó con la participación de Vladimir Spidla, comisario para Empleo, Asuntos Sociales e Igualdad de Oportunidades de la Comisión Europea, el brazo ejecutivo de la UE, y del vicepresidente del Parlamento Europeo, Rodi Kratsa-Tsagaropoulou.


Como era de esperar, la visión de los gobiernos y de los activistas pocas veces coincidió durante el animado encuentro. Entre los integrantes de la sociedad civil se produjo un acuerdo tácito en el común denominador de eliminar del léxico comunitario la palabra “tolerancia”, utilizada con frecuencia por los gobiernos de la EU en sus exhortos para una mejor convivencia con los inmigrantes, en su inmensa mayoría de piel más oscura.


Uno de los momentos más álgidos del la reunión se produjo durante la intervención de la holandesa Lydia La Rivière-Zijdel, consultora internacional en género y diversidad de organizaciones no gubernamentales europeas, cuando pidió que la palabra tolerancia fuese sustituida cuando se trata de minorías, “porque le diferencia es algo positivo”.


Toda línea de pensamiento que incluya la diferencia dentro de la tolerancia, “es negativa”, apunto.

“¿Tolerancia? No. Yo quiero hablar de aceptación. No deseo ser tolerada, quiero ser aceptada porque soy mujer, lesbiana y minusválida”, enfatizó La Rivière-Zijdel, tras lo cual fue largamente ovacionada por los participantes.


Por su parte, la portuguesa María de Graça da Vasconcellos, quien a fines de la década pasada fue coordinadora del Grupo de Ligación de organizaciones no gubernamentales de la UE en Bruselas, comentó a IPS que lamentaba que “no hubo intervenciones de los inmigrantes” en la reunión. Reconoció que fue impactante escuchar a La Rivière-Zijdel, porque se trató de “la intervención de una mujer lesbiana y minusválida, lo cual significa que incluye dos grupos que deben ser integrados”, pero calificó de “demasiado folclórico” el tratamiento del caso.


Vaconcellos, actualmente jubilada y que ahora desempeña funciones de asesoría a los sindicatos portugueses, se reconoció en total sintonía con la desaparición de la palabra tolerancia de la terminología comunitaria.


“Pienso que está muy bien que se cuestione la palabra tolerancia, un término paternalista, que no presupone una mirada de igual a igual y justamente ésta es una reivindicación que me harté de colocar hace algunos años en Bruselas”, concluyó la ex responsable de las organizaciones no gubernamentales.


Esther Mucznik, vicepresidente de la comunidad israelita de Portugal y miembro de la Comisión de la Libertad Religiosa, apuntó por su parte que “ser tolerante es aceptar la diferencia, mientras la palabra libertad, presupone que lo diferente hace parte de la norma, o sea, no necesita de tolerancia”.


La dirigente luso-judía centró su intervención en la definición global del concepto de libertad, que integra la diferencia en el sistema, con lo cual se llega a la conclusión que el grado de libertad de un país se mide por la integración de sus minorías.


“Hubo tiempos en que la tolerancia fue un sistema en sí. En la época medieval, los judíos tenían relativa libertad, basada en un sistema de protección de los reyes, que era la manera como las minorías eran toleradas. La libertad, sólo llega en el siglo XIX, pero por etapas”, explicó.


Como ejemplo citó el caso de Portugal, donde la libertad se dio “sólo después de la revolución del 25 de abril de 1974”, cuando los capitanes izquierdistas del ejército derrocaron la dictadura corporativista (1926-1974) de Antonio de Oliveira Salazar-Marcello Caetano y a la vez desmantelaron el represivo y vetusto imperio colonial lusitano.


Sérgio Vitorino, dirigente del Frente de Combate a la Homofobia “Panteras Rosas”, considera que este fue el “año europeo de la hipocresía”, ya que los países en la práctica “hacen lo opuesto a las buenas intenciones anunciadas”.


En Portugal, “es el caso de la homosexualidad, donde llamo la atención a que continúa sin ser creado ningún organismo del Estado que asuma definitivamente que estas realidades existen”. “¿Cómo se puede hablar de combate a la desigualdad y a la discriminación de los homosexuales si ni siquiera se reconoce su existencia?”, lamentó Vitorino.


Para la presidente de la Unión de Mujeres Alternativa y Respuesta, Elisabete Brasil, la iniciativa alemana trajo visibilidad en diversas áreas, pero peca de no haber envuelto a la sociedad y a las organizaciones que en ella trabajan, limitándose a la transmisión de un mensaje.


“La mayoría de la gente con quienes trabajamos, ni siquiera sabe que está en curso un Año Europeo de Igualdad de Oportunidades para Todos”, expresó Brasil y deploró que la ocasión no fue usada para involucrar a jóvenes, niñas y niños, “en una perspectiva de futuro, porque si deseamos educar a la ciudadanía tenemos que invertir en la infancia”.


En el capítulo de las intervenciones oficiales, el ministro portugués de la Presidencia del Consejo, Pedro Silva Pereira, comparó las acciones desarrolladas durante éste año con “una intensa siembra” de valores y actitudes, que permitirá cosechar en el futuro “el sabroso fruto de una Europa más justa”.


Silva Pereira apuntó que, en el caso de su país, las medidas adoptadas lo han colocado “en el segundo lugar en el ranking internacional sobre las políticas de integración de los inmigrantes”, primado ocupado por Suecia. Por su parte, el ministro de Trabajo Solidariedad Social de Portugal, José Vieira da Silva, advirtió sobre el peligro de las discriminaciones, calificándolas de contrarias a la cohesión social.


“Las sociedades con menos cohesión, con mayores números de pobreza, con más exclusión, son las que desarrollan más fácilmente los mecanismos de discriminación”, recordó el ministro.


Las palabras de Vieira da Silva fueron recogidas por el vicepresidente del Parlamento Europeo al sostener que la igualdad es un valor defendido por el bloque y que ese cuerpo legislativo “está convencido de que precisamos ir más lejos”.


“Una sociedad con leyes más justas no es necesariamente una sociedad justa. Hay un trabajo profundo por realizar en las mentalidades para convertir a la UE en una tierra prometida de felicidad y de diversidad”, precisó Kratsa-Tsagaropoulou al clausurar el encuentro.

> Berria: Laikotasuna > SE CELEBRA EN BILBAO EL CENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL PADRE ARRUPE

  • El máximo representante de los jesuitas celebra en Bilbao el centenario del nacimiento de Arrupe
  • El máximo representante de los jesuitas, Peter Hans Kolvenbach, ha participado en Bilbao en varios actos conmemorativos, organizados por la Compañía de Jesús, al cumplirse hoy el centenario del nacimiento de su antecesor en el cargo, el padre Arrupe.
  • Deia, 2007-11-14 # EFE · Bilbao

Pedro Arrupe, quien nació en la capital vizcaína el 14 de noviembre de 1907 y falleció en Roma el 5 de febrero de 1991, está considerado el renovador de la Compañía de Jesús.


El Superior General de los jesuitas ha asistido a la inauguración de la exposición temporal “Pedro Arrupe: nos enseñó a mirar el lado bueno del mundo”, en la que se plasman los momentos más importantes de la vida de este religioso, las actividades que promovió y los rasgos fundamentales de su pensamiento.


El sucesor de Arrupe acudirá esta tarde al Palacio Euskalduna al estreno del espectáculo musical “Arrupe, mi silencio”, creado y dirigido para la ocasión por el cantautor vasco Gontzal Mendibil.


En la obra intervendrán figuras relevantes de la escena como el bailarín Igor Yebra, el Orfeón Donostiarra, la Orquesta Sinfónica Ludvig y el grupo de txalaparta Oreka TX, así como los niños del coro del conservatorio de la Sociedad Coral de Bilbao y más de 90 figurantes.


El musical ha sido organizado con carácter benéfico, por lo que la recaudación íntegra del montaje irá destinada al Servicio Jesuíta a Refugiados, fundado en 1980 por el propio homenajeado.


Además, Kolvenbach ha visitado una exposición de 87 fotografías en el Museo de Bellas Artes, que estará hasta el 16 de diciembre y que recorre la vida de Pedro Arrupe, General de la Compañía de Jesús entre 1965 y 1981.


Dentro de los actos conmemorativos, el actual Superior General dio ayer en la Universidad de Deusto una conferencia con el título “Pedro Arrupe: profeta de la renovación conciliar”.


Fue su última conferencia como General de los jesuitas ya que, tras 24 años de gobierno, Kolvenbach dejará su cargo el 17 de enero de 2008, día en el que, con la aprobación del Papa, será elegido un nuevo superior de la compañía.


Pedro Arrupe, vigésimo octavo sucesor de San Ignacio de Loyola, nació en Bilbao el 14 de noviembre de 1907 y se trasladó a Madrid a cursar Medicina, lugar donde en contacto con los pobres descubrió su vocación religiosa.


En 1927, a los veinte años de edad, ingresó como jesuita en Loyola y nueve años después fue ordenado sacerdote en Bélgica.


Tras ser desterrado junto con sus compañeros jesuitas por el Gobierno español, en 1938 marchó a Japón, donde vivió de primera mano las consecuencias de la primera bomba atómica.


En 1965 fue elegido Superior General de la Compañía de Jesús y ejerció hasta que en agosto de 1981 sufrió una trombosis cerebral, y dos años más tarde Peter Hans Kolvenbach fue nombrado su sucesor.