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> Berria: Politika > RAJOY ELUDE ACLARAR SI DEROGARA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • Rajoy elude aclarar si derogará la ley de bodas gays
  • El País, 2008-01-05 # Carlos E. Cué • Guadalajara

Menos de una semana después de que la ley del matrimonio homosexual concentrara las quejas de las 160.000 personas convocadas en Madrid por los obispos españoles, Mariano Rajoy eludió ayer por tres veces un compromiso formal de derogación de esa reforma. “Mi posición sobre ese asunto es conocida”, se limitó a responder.

El PP ha presentado un recurso de constitucionalidad contra esa norma, muy criticado internamente, pero en ningún momento se ha comprometido a derogarla. Rajoy sí lo ha hecho con la asignatura de Educación para la Ciudadanía o el canon digital, por ejemplo, pero no con la ley que avala las bodas homosexuales. El colectivo católico Hazteoír ya ha recogido 7.000 firmas que piden a Rajoy que se comprometa a derogar esa ley.

El líder del PP busca en este momento ampliar sus espacios electorales, y molestar al voto gay no es la mejor manera de lograrlo. De hecho, Rajoy, católico practicante, no acudió a la convocatoria de los obispos, aunque ayer en Guadalajara, provincia en la que el PP teme perder un escaño, defendió su derecho a expresar su opinión. Tampoco ha establecido ningún compromiso sobre otros asuntos que han molestado a la jerarquía católica, como el llamado divorcio exprés.

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> Berria: Eliza > EL PSOE RESPONDERA A LA OFENSIVA DE LOS OBISPOS COMO PARTE DE LA CAMPAÑA DEL PP

  • La Iglesia se enfrenta al Gobierno
  • El PSOE responderá a la ofensiva de los obispos como parte de la campaña del PP
  • Blanco les pide que rectifiquen y la ejecutiva les replicará hoy en un comunicado
  • El País, 2008-01-02 # Luis R. Aizpeolea · Madrid

Las espadas están en alto entre la jerarquía de la Iglesia católica española y el PSOE tras la manifestación que los obispos encabezaron el pasado domingo en Madrid, la última de la cadena de protestas que han organizado en esta legislatura contra el Gobierno. El PSOE anunció ayer que “hará frente a la ofensiva de la jerarquía eclesiástica, que fue el primer acto de la campaña electoral del PP”. Así lo manifestó su número dos, José Blanco, ante lo que cree un “ataque de extrema gravedad, inédito desde la Transición, de los obispos a las instituciones democráticas”, y les exigió que rectifiquen.


Blanco arguyó que “los obispos, si quieren hacer política están en su derecho, pero lo que tienen que hacer es presentarse a las elecciones”, y agregó que la actuación de la jerarquía provoca en muchos cristianos, entre ellos él, “ganas de borrarse”. El ministro de Justicia, Mariano Fernández-Bermejo, advirtió de que “el nacional-catolicismo ha entrado en campaña electoral de la mano de la jerarquía eclesiástica y de la derecha más reaccionaria”.


El pasado domingo, ante 160.000 personas congregadas en la plaza de Colón de Madrid, la jerarquía eclesiástica atacó duramente al Gobierno socialista. El arzobispo de Valencia, Agustín García-Gasco, afirmó que “el laicismo radical puede llevar a la disolución de la democracia”. El cardenal de Madrid, Antonio María Rouco, aseguró que “el ordenamiento jurídico ha dado marcha atrás respecto a lo que la Declaración de Derechos Humanos reconocía, que la familia es el núcleo fundamental de la sociedad”.


Ante tal intromisión en la política por parte de la jerarquía eclesiástica, en vísperas de la campaña electoral y en sintonía con el sector más conservador del PP, la cúpula socialista decidió tomar cartas en el asunto. La Ejecutiva Federal del PSOE difundirá hoy un comunicado de respuesta, titulado Las cosas como son y que ha sido supervisado por el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero. La cúpula socialista está convencida de que una buena parte de los católicos discrepa de esta actuación del sector más conservador de la jerarquía eclesiástica, que ha faltado al respeto de la pluralidad política de los creyentes españoles. Un 20% de los votantes socialistas se declara católico; un 50%, de creencias católicas pero no practicante, y un 20%, agnóstico. Son porcentajes similares a los del PP, según fuentes socialistas.


La cúpula del PSOE tiene una sensación de trato injusto por parte de la jerarquía eclesiástica. En esta legislatura, el Gobierno no sólo no ha revisado el Concordato, que mantiene a la Iglesia católica en una situación privilegiada en comparación con la que tiene en otros Estados europeos, sino que ha mejorado su financiación al subir del 0,52% al 0,7% de participación en el IRPF. El Gobierno, también, ha negociado con el episcopado la asignatura de Educación para la Ciudadanía y no ha ampliado la ley del aborto, vigente desde 1985, ni ha puesto en marcha la eutanasia, pese a figurar en el programa del PSOE de 2004.


La cúpula socialista denuncia que en las acusaciones de los obispos se incurre en “falsedades”, como atribuirle la ley del divorcio, vigente desde el inicio de la democracia. Y, también, de “cinismo”, al no haber exigido los obispos al PP, en los ocho años que gobernó, contrarreformas en materia de divorcio o de aborto y sí hacerlo ahora.


Pero aún hay más. Hace un mes, el secretario de Estado del Vaticano, Tarsicio Bertone, dijo a la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, cuando asistió en Roma al nombramiento de varios cardenales españoles, algunos de los cuales destacaron por su beligerancia el pasado domingo: “No hay contencioso con el Gobierno español”. De la Vega, que ha dirigido las negociaciones con la Iglesia, no respondió ayer a las llamadas de EL PAÍS para conocer su opinión sobre la ofensiva episcopal.


El portavoz del PSOE en la Comisión Constitucional del Congreso, Ramón Jáuregui, atribuye la hostilidad episcopal a la lucha por el poder entre los extremistas de Rouco y los moderados de su presidente, Ricardo Blázquez, de cara a la votación para elegir su cúpula el próximo marzo. Con excepción de Blázquez, no acudieron a la manifestación de Madrid ni los obispos catalanes ni los vascos.


Ni el PSOE ni el Ejecutivo se plantean, por ahora, una revisión de su política moderada con la Iglesia durante esta legislatura. Pero la beligerancia “tan exagerada e injusta” que ha mostrado contra el Gobierno va a hacer crecer la opinión de los que se plantean en España, incluidos católicos, la revisión de las relaciones con la Iglesia, señala Jáuregui.

  • Los ataques de los cardenales en la plaza de Colón de Madrid


– Agustín García-Gasco, cardenal de Valencia

– “La cultura del laicismo radical es un fraude y un engaño. Sólo conduce a la desesperanza. Por el camino del aborto, el divorcio expréss y las ideologías que pretenden manipular la educación de los jóvenes no se llega a ningún destino digno del hombre y sus derechos. Por ese camino no se respeta la Constitución y nos dirigimos a la disolución de la democracia.

– “Los poderes públicos deben proteger y defender la familia, nunca socavar sus fundamentos. El Parlamento Europeo, inspirador de legislaciones sobre la familia, debería tomar buena nota de estas manifestaciones, expresión de la auténtica cultura europea”.


– Antonio Cañizares, cardenal primado de Toledo

– “La familia es la institución social más valorada, pero está siendo sacudida en sus cimientos por graves amenazas, incluso con legislaciones inicuas e injustas”.


– Antonio María Rouco, cardenal de Madrid
– “[En España] el ordenamiento jurídico ha dado marcha atrás respecto a lo que la Declaración de Derechos Humanos reconocía: que la familia es el núcleo fundamental de la sociedad y tiene derecho a ser reconocida”.
– “Con la suerte de la familia está y cae la suerte del hombre mismo y el presente y el futuro en paz de la sociedad y de los pueblos; también el presente y el futuro de España y de Europa.”
– “Existe un medio ambiente cultural y social, en crecimiento continuo, donde se relativiza radicalmente la idea misma del matrimonio y de la familia y se fomentan desde las edades más tempranas prácticas y estilos de vida en las relaciones entre el varón y la mujer opuestos al valor del amor indisoluble y al respeto incondicional a la vida desde el momento de su concepción hasta la muerte natural”.
– “La experiencia diaria nos enseña lo que sucede a las personas y a las sociedades cuando no construyen el matrimonio y la familia sobre el fundamento sólido de la institución divina: vidas rotas por la separación irreversible entre los cónyuges, sufrimientos, desorientación y desamparo en los niños y los jóvenes afectados por la ruptura familiar, la plaga del aborto, el envejecimiento imparable de la población…”.

> Iritzia: Eva Nordbeck > VACUNAS Y VIRGINIDAD

  • Vacunas y virginidad
  • Diario Siglo XXI, 2007-02-28 # Eva Nordbeck · Barcelona

Las autoridades sanitarias han convenido incluir la vacunación contra el virus del papiloma humano, causante de la muerte anual de un porcentaje nada despreciable de mujeres. Dicho virus se contrae vía genital y en proporción al número de contactos sexuales. De poco sirve el preservativo porque el contagio es piel a piel. El enorme gasto sanitario que conllevará podría reducirse drásticamente si en las escuelas se enseñara a guardar la intimidad sexual. En efecto, la virginidad hoy cuenta con pocos adeptos, no tanto entre la juventud sino entre la edad adulta encargada de velar por su educación. Son muchos los niños empujados a “probar” ya que desde las atalayas mediáticas y educativas les promocionan la actividad sexual sin ningún escrúpulo. Nacen así jóvenes no aptos para guardar la castidad y hacen desgraciado su matrimonio. Nadie les ha enseñado que la virginidad es fuente de fuerza para afrontar las dificultades propias de la convivencia matrimonial y que no pueden ser superadas cuando el amor se ha roto sin conservarse por las relaciones íntimas previas a la boda.

> Berria: Ezkontza > CUBA: MARIELA CASTRO PRESIDE UNA BODA DE LESBIANAS

  • Boda lesbiana en Cuba: preside la sobrina de Castro
  • Forum Libertas, 2007-12-28 # Ana González Prado

Primera boda gay en Cuba, y, por supuesto, bajo el paraguas de “Papá Estado”: dos lesbianas se “casaron” en el patio del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), una organizacióm presidida por Mariela Castro, hija del gobernante interino Raúl Castro.


El evento debe aportar muchísimo a la felicidad de los cubanos y su nivel artístico: un equipo de filmación del Instituto Superior de Arte recogió los detalles de la ceremonia.


El Cenesex y la Federación de Mujeres Cubanas son la punta del lobby gay en Cuba, tarea que obviamente sólo se puede realizar con el beneplácito de las autoridades: uniones de hecho equiparables a matrimonio en todo, con adopción y fertilización asistida a lesbianas.


Se espera que la propuesta en el 2008 sea discutida en el muy democrático parlamento de la isla, que ya no es roja, sino rosa.

> Berria: Ezkontza > SE HAN DIVORCIADO 41 DE LAS 4.274 PAREJAS HOMOSEXUALES QUE SE HAN CASADO

  • Se han divorciado 41 de las 4.274 parejas gays que se han casado
  • El 93% de los divorcios, 38 de 41, se han producido este año. En 2005, año en que se aprobó la ley, no hubo rupturas. Mientras, en 2006 sólo hubo tres divorcios.
  • 20 Minutos, 2007-12-27 # D. Fdez. · S. Esteban

Cada día se casan en España cinco parejas homosexuales. Desde julio de 2005, cuando se aprobó la ley que permitía el matrimonio de personas del mismo sexo, hasta el 14 de diciembre de este año (últimos datos del Instituto Nacional de Estadística), 4.274 parejas gays se han dado el “sí, quiero” en nuestro país, de las que 41 (el 0,95%) ya han decidido romper su unión, según las estadísticas que maneja el Ministerio de Justicia.


En los seis meses de 2005 que estuvo en vigor la ley no hubo ningún divorcio gay. En 2006 sólo fueron tres. La palma se la lleva este año 2007, con 38 rupturas. ¿Hay más divorcios entre las parejas heterosexuales que entre las gays? En 2006 (últimos datos del INE) hubo 9.981 divorcios de parejas heterosexuales que se habían casado un año antes, en 2005 (210.000 bodas); es decir, un porcentaje de divorcios del 4,7%.


Para Alberto Rubio, director de Grupo Separación Online, un bufete de abogados que ha llevado muchos de los casos de divorcios de homosexuales, esta diferencia es lógica, ya que hay más personas hetero que homosexuales, por lo que es normal que haya más rupturas. Además, “una vez aprobada la ley, el colectivo gay no se ha lanzado al matrimonio de forma masiva, sino de manera responsable, por eso hay menos rupturas”.


José Rueda, coordinador de diversidad de las asociaciones de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, también tiene explicación para esta diferencia estadística. “Es importante la base en la que los homosexuales construyen sus relaciones. Desaparece la figura del cabeza de familia, derivada del sistema machista y patriarcal, y se apuesta por nuevos conceptos como la igualdad entre los cónyuges, el reparto de tareas, el respeto a las decisiones”, señala.


Las estadísticas también reflejan que, proporcionalmente, los matrimonios gays formados por mujeres se divorcian más que los formados por hombres. De las 41 rupturas, 28 fueron entre parejas de hombres (el 68%) y 13 de féminas (32%). Hay que tener en cuenta que el 80% del total de matrimonios gays se produce entre hombres y sólo el 20% entre mujeres. Justicia recuerda que sus datos no son definitivos: “proceden de 356 registros civiles informatizados. No hay datos de otros 76 registros ni de 7.000 juzgados de paz sin informatizar”.


Juan Carlos y su ex son una de las 41 parejas gays que se han divorciado en estos dos años y medio de ley. Se separaron este año después de doce meses de matrimonio y nueve de noviazgo. Juan Carlos asegura que su relación no fue nada fácil y que fue él quien decidió romper, ya que “el divorcio empezó justo cuando me casé”. La relación ha vivido altibajos y alguna infidelidad por parte de su ex. “El viaje de novios sirvió ya para darme cuenta de que no era el hombre de mi vida”.


La pareja se instaló en Málaga e intentó una aventura laboral montando una tienda. Su separación, afirma, fue como todas. “Tras una conversación con una amiga decidí informarme en Internet” y contactar con un bufete de abogados. Le recomendaron Divorciogay.com, donde Juan encontró los medios para comenzar el papeleo. “Por unos 340 euros, me pidieron los datos, me mandaron un procurador que se encargó de todo y en menos de cuatro meses ya estábamos separados”. Aún así, sigue creyendo en el amor y no cierra las puertas a casarse de nuevo.

> Elkarrizketa: Bernardo Alvarez > "LA HOMOSEXUALIDAD PERJUDICA ALAS PERSONAS Y A LA SOCIEDAD"

  • [Bernardo Alvarez, Obispo de Tenerife:] “La homosexualidad perjudica a las personas y a la sociedad”
  • La semana pasada, el Tribunal Superior de Justicia de Canarias emitió dos nuevas sentencias condenatorias contra el Obispado de Gran Canaria por “vulneración consciente” de los derechos fundamentales de las dos docentes de Religión despedidas en 2001. El máximo responsable de la Iglesia en Tenerife habla sobre los despidos y reflexiona sobre otros temas como la homosexualidad y el “sectarismo” de la COPE.
  • La Opinión de Tenerife, 2007-12-24 # Laura Docampo · La Laguna

_Según las estadísticas, las bodas civiles superan ya en Canarias a las religiosas, ¿por qué piensa que se da esta tendencia?
_Son varias las causas que lo justifican. Muchas de las bodas que se celebran en Canarias son segundas o terceras bodas. Si hubo una boda canónica y una separación, la nueva boda ya no puede ser canónica. En segundo lugar, esto significa también que la gente se casa menos. Tenemos otras formas de convivencia y esto forma parte de una sociedad plural en la que hay gente creyente y gente que no lo es. La gente a la hora de casarse sabe que el matrimonio en la Iglesia es para toda la vida y, por tanto, no quieren correr el riesgo hasta estar muy seguros. Luego, también influye esta especie de montaje que se ha hecho alrededor del matrimonio, todo el gasto en la parafernalia que se monta alrededor de esto.


_Canarias tiene el récord nacional de divorcios. ¿Nos falta amor o compromiso en el matrimonio?
_Yo diría que falta madurez. Frivolizamos un poquito las cosas serias, no sé si porque somos una región muy soleada o porque somos muy abiertos. La gente se casa sin la conciencia y sin la responsabilidad que esto implica. También se cree que el matrimonio es algo que uno toma y deja como quien se sube y baja del tranvía. Hay una especie de incapacidad para afrontar el sufrimiento, el sacrificio; para aceptar al otro con sus limitaciones, para perdonarse. Todo esto influye y si encima se tiene una puerta de escape como el divorcio exprés, el mensaje es: No se complique usted la vida, ¿para qué hacerlo si hay una salida fácil?


_ ¿Está usted de acuerdo con que casarse por lo civil o irse de copas sea motivo de despido de un profesor de Religión, como ha sucedido en Canarias?
_Yo no sé cuáles fueron los motivos por los que hubo esos despidos, pero seguro que no fue solo por eso. Una boda civil sí puede ser una causa de despido. Bueno, no de despido, porque nosotros no despedimos a nadie, lo que hacemos es no renovarle la misión. Para dar clases de Religión hace falta cumplir una serie de requisitos. Por eso, el encargo se renueva anualmente. La clase de Religión es algo muy peculiar. Estamos hablando de un trabajo en el que están involucradas las creencias. Esto está regulado de una forma muy especial, que es difícil de compaginar con los derechos de los trabajadores.


_El País adelantó el lunes las dos nuevas sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Canarias (TSJC) en las que se condena al Obispado de Gran Canaria por “vulneración consciente” de los derechos fundamentales de las dos docentes de Religión despedidas en 2001.
_El artículo de El País es tendencioso y tiene una marcada agresividad. Con Las Palmas hemos optado por callarnos porque se han escrito cartas al director de ese periódico y no las publican. Segundo, en el TSJC ha habido una filtración que vulnera el secreto sumarial, porque ese artículo decía que el tribunal diría tal cosa. Pero lo que no dicen es que en varias ocasiones el Tribunal Supremo de España ha dicho que el de Canarias no tiene razón. El TSJC puede emitir todas las opiniones o valoraciones que quiera, pero luego hay un tribunal superior que ha dado la razón a la Iglesia. Todos podemos reclamar cosas, pero el Obispado de Las Palmas no ha actuado en contra de la Ley. Nadie puede dar clases de religión si el obispo no da el nombramiento y si lo hace es que el Estado se está metiendo en un campo que no le compete. El Estado puede readmitirlo, pero en otra función. En clases de Religión, seguro que no. No podemos ceder en esto.


_El obispo de San Sebastián dijo que que la COPE debería evitar “destilar animosidad”, “ironía mordaz” o “sectarismo”. ¿Está usted de acuerdo con estas acusaciones? ¿Escucha habitualmente esa emisora?
_La escucho poco. Tengo poco tiempo y si escucho la radio pongo música clásica. Primero hay que decir que la COPE no es la Iglesia. Es una emisora en la que la Iglesia tiene la mayoría de la propiedad. Esto significa que es libre, no la maneja nadie ni se vende a nadie. La llevan los que la dirigen y cada uno de los profesionales es libre y responsable de decir lo que quiera. Unas veces hay unas voces como las de la mañana, que yo no comparto para nada. Son voces esperpénticas y tendenciosas y otras veces hay otras voces. Y si no existiera la COPE habría que inventarla, porque si no estaríamos todos cortados por la misma línea informativa.


_¿Es cierto que no marcar la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta es pecado, como dice Jiménez Losantos?
_Esa expresión es una hipérbole literaria. El lenguaje de Federico hay que entenderlo en el contexto en el que él habla. Creo que ni él mismo pondera lo que dice. Pero al margen de cuestionar la forma, muchas veces el contenido de su discurso da en el clavo.


_Usted sabe que en Canarias hay un colectivo homosexual muy numeroso?
_¿Tan grande es?


_¿Qué opina de la homosexualidad?
_Yo creo que lo primero que hay que hacer es distinguir a las personas del fenómeno. Las personas son siempre dignas del mayor respeto. Si una persona, por una razón fisiológica elige esta forma de vida me merece mi máximo respeto. Otra cuestión es que la homosexualidad sea o no una virtud. Hay que tener mucho cuidado hoy en día porque no se puede decir que la homosexualidad se sufre o se padece. No es políticamente correcto decir que es una enfermedad, una carencia, una deformación de la naturaleza propia del ser humano. Eso que decía cualquier diccionario de Psiquiatría diez años atrás, hoy no se puede decir. Está clarísimo que, en este sentido, mi pensamiento es el de la Iglesia: respeto máximo a la personas. Pero, lógicamente, creo que el fenómeno de la homosexualidad es algo que perjudica a las personas y a la sociedad. A la larga pagaremos las consecuencias como las han pagado otras civilizaciones. Yo no digo que se reprima, pero entre no reprimirlo y promoverlo hay un margen. Creo que hay que promover la educación. Los valores de la feminidad y la masculinidad debemos inculcarlos en los niños. Puede que nos digan que estos valores son retrógrados, pero nosotros pensamos que estos valores respetan la libertad pero al mismo tiempo orientan a las personas.


_¿Hay que orientar la sexualidad?
_No se puede dejar a las personas libradas a lo que salga, ¿por qué no hacemos lo mismo con la violencia o con otros impulsos que tiene el ser humano? Además, sólo un 6% de los homosexuales se deben a cuestiones biológicas. No hay que confundir la homosexualidad como necesidad existencial de una persona, con la que es practicada como vicio. La persona practica como puede practicar el abuso de menores. Lo hace porque le atrae la novedad, una forma de sexualidad distinta.


_La diferencia entre una relación homosexual y un abuso está clara.
_Por supuesto. Pero, ¿por qué el abusador de menores es enfermo?


_Para empezar, un abuso es una relación no consentida.
_Puede haber menores que sí lo consientan y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan. Esto de la sexualidad es algo más complejo de lo que parece.

> Berria: Indarkeria > INDIA: UN SUICIDIO FEMENINO CADA CUATRO HORAS POR ASUNTOS DE DOTE

  • India registra un suicidio femenino cada cuatro horas por asuntos de dote
  • Terra, 2007-12-24

Cada cuatro horas una mujer se suicida en la India debido a disputas por la dote con la familia del marido, según una estadística oficial publicada hoy.


En el año 2006, 2.276 mujeres se quitaron la vida por asuntos de dote, según datos de la Oficina Nacional de Registro de Crímenes (NCRB, por sus siglas en inglés), ligeramente por debajo de los 2.305 cometidos en el 2005.


Los datos del NCRB, recogidos por la agencia india de noticias IANS, muestran que las comisarías indias recibieron una denuncia cada hora debido a conflictos relacionados con las dotes, una práctica habitual en la India pese a estar prohibidas por ley.


Con motivo del matrimonio, la convención obliga a las novias a aportar joyas, dinero y bienes de consumo para la familia del marido, algo que en ocasiones se presta a abusos porque las exigencias de pago duran meses.


A raíz de los chantajes, extorsiones y maltratos, el pago de la dote se prohibió en la India en 1961 con la llamada ‘Dowry Prohibition Act’, aplicable cuando una mujer casada muere en extrañas circunstancias.


En ese caso, el acusado, normalmente el marido, es considerado culpable hasta que no demuestre lo contrario.


Esta ley sólo ampara a las mujeres desde que contraen matrimonio hasta siete años después, un plazo en el que se considera que son más vulnerables de sufrir abusos relacionados con la dote.