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> Laburrak: Emakumeak > "GIZON IKUSEZINAK" EMANGO DU DURANGOKO AZOKAREN BERRI

  • «Gizon ikusezinak» emango du Durangoko azokaren berri
  • El Diario Vasco, 2008-10-01

Durangoko Azokako kartel lehiaketaren irabazlea Aritz Zabala 25 urteko gasteiztarra izan da. «Gizon ikusezina Azokan» izeneko lana aurkeztu zuen eta epaimahaiak 22 lanen artean aukeratu du hau. «Gizon ikusezina Azokan» leloarekin aurkeztu zuen lana Zabalak eta era honetara azaldu du: «Betaurrekoak irakur-tzeko dira, aurikularrak entzuteko, txapela azokak kultura eta euskararekin duen harremana adierazteko».

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> Iritzia: Haizea Caballero > ESCARPELO HOMOFOBO: CARTA AL DR. FERNANDO SAEZ ALDANA

  • Escarpelo homófobo: carta al Dr. Fernando Sáez Aldana
  • ATE – Emakumeen alde, 2007-09-01 # Haizea Caballero

Cómo un profesional de la medicina que ha debido malgastar 5 años de su vida en una carrera universitaria, y algunos más en la especialidad que profesa, la traumatología, y digo malgastar porque ahora parece ser que su única ocupación es la de la pluma, ojo la literaria, que de la otra no se nada pero de la manera como la ataca hasta se podría dudar, y además con esa carita de niño (entradito en años, 55) cualquier cosa se podría pensar usando sus mismos criterios epistemológicos que cuando habla del “estudio Makoki” o de cómo cuantificar maricones.


Mire UD. Sr. Sáez Aldana, frase que le será familiar, (que a mucha honra de su linaje y amistades todos parece ser se llaman Aldana), pues mire UD. mi pluma es mala muy mala, no tengo carrera universitaria, soy mujer transexual, y trabajo de promotora de telefonía, pero mi pluma, tanto la que escribe estas letras como la de mi lesbianismo, defienden a capa y espada el respeto y la no sujeción a ningún planteamiento político, (léase “Mecanismos psíquicos del poder”, teoría de la sujeción, de Judith Buttler, se verá medianamente reflejado en esos planteamientos filosóficos ) a mí no me llaman como tertuliana a punto radio, ni tengo una columna en un diario de Vocento, a buen seguro que conoce o trata con el Sr. Jiménez Losantos y la COPE. A diferencia con UD. gracias a Dios, que está para todos, mi formación en valores humanos y estudios relacionados con su ciencia, el humanismo, creo que son más amplios que los suyos, porque no están normativizados por ideologías intolerantes y eclesiásticas. ¿Es que a UD. no le formaron en valores humanos y algún que otro código deontológico ni tan siquiera un poquito en los primeros años de carrera, es que acaso no ha visto el dolor físico y emocional en los cientos de pacientes que han pasado por sus manos?, como puede obviar el dolor psicosocial que producen sus declaraciones al respecto de dicho “estudio” por cierto de su invención, lo intentaremos promover como adalid para validar teorías y postulados en ciencias por su exuberante dominio de la epistemología.


También se me ocurre que podría montar un hospital de campaña el día del chupinazo para atender tanto disloque de tobillo, esguince, o rotura de ligamentos anterior o posterior, y así hacer caja a costa y en comandita con los “artistas” que amenizarán el festejo, también le recomiendo que prepare un equipo médico amplio para atender a los “maricones” que no boten a los cuales, seguramente después de su galantería y promoción para con la homofobia, les abran la cabeza o tullan como animales, y UD. con dinerito de por medio seguro que con amor y profesionalidad les atenderá, y así financia una fundación en pro de la homofobia y la misoginia, no hay mas que leer su foro en el Diario La Rioja, “el bisturí” para observar como hace patria de la dicotomía existencial y el binomio hombre mujer.


No esperamos las muchas personas a las que ha ofendido que se disculpe, pero como se dice en nuestra tierra, que yo también soy riojana, “arrieritos somos y en el camino nos encontraremos”.

> EHGAM-DOK | 2007 | URTARRILA

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> Berria: Homofobia > EL ACTOR ISAIAH WASHINGTON SE SOMETE A TRATAMIENTO DE SU HOMOFOBIA

  • Actor de exitosa serie de TV se sometió a tratamiento por emitir comentarios homofóbicos
  • La Nación (Chile), 2007-01-31 # EFE

Isaiah Washington, uno de los actores protagonistas de la popular serie de televisión estadounidense “Grey’s Anatomy”, regresará a los estudios de grabación a finales de esta semana tras someterse a un tratamiento psicopedagógico por realizar un comentario homofóbico contra un compañero de trabajo.

En su edición digital de hoy la revista estadounidense “People”, señala, de fuentes próximas al actor, que éste se incorporará a sus labores este jueves.

Washington, que interpreta al doctor de color Preston Burke, no ha asistido a los rodajes de la serie desde el pasado 23 de enero, un día antes de que divulgara un comunicado en el cual aseguraba que iba a ser sometido “a tratamiento para para intentar entender porque hice lo que hice y asegurarme de que nunca vuelva a ocurrir”.

El actor, de 43 años, realizó un comentario homofóbico contra su compañero en la serie, el actor T.R. Knight, quien reconoció su homosexualidad el año pasado. Además, el pasado mes de octubre reconoció haber discutido acaloradamente con otro compañero de “Grey’s Anatomy”, el actor Patrick Dempsey.

El pasado domingo, Washington no acudió junto a sus compañeros a la 13 edición de los premios del Sindicato de Actores, donde “Grey’s anatomy” fue galardonada como mejor serie dramática y la estatuilla de mejor actriz fue a parar a manos de Chandra Wilson.

En su discurso de agradecimiento por el galardón, Wilson dijo que el premio fue posible “gracias a los 10 compañeros que están ahí (en las butacas) y al otro que está en rehabilitación”.

> Berria: Islama > HOLANDA: IMANES ABANDONAN

  • Imanes abandonan Holanda
  • Radio Nederland, 2007-01-19 # Nicolien den Boer




Los imanes marroquíes abandonan Holanda ahuyentados por el clima político y la estricta regulación holandesas. Los líderes espirituales musulmanes conceden preferencia a Bélgica o España, países que, al parecer, los acogen con los brazos abiertos. Se teme que imanes extremistas ocupen sus lugares en Holanda.

Los imanes que operan en Holanda tienen un problema de reputación. Nadie ha olvidado que, en el 2004, un líder espiritual musulmán se negó a estrechar la mano a la entonces ministra de Integración e Inmigración, Rita Verdonk. Posteriormente, al declarar que la homosexualidad es una enfermedad y que se debe tirar a los homosexuales desde el techo de altos edificios un imán de Rótterdam desató una ola de indignación en la sociedad holandesa. Desde entonces, se da regularmente parte de sermones en los que, en las mezquitas, los imanes instan al odio.


Según Mohammed Ousalah, de la asociación holandesa de imanes, se puede hablar de una verdadera campaña contra los imanes, quienes, desde los atentados del 11 de septiembre, siempre son relacionados con el terrorismo y el extremismo. Esta situación ha provocado un verdadero éxodo. Pese a que no se poseen cifras exactas, se estima que actualmente decenas de mezquitas no tienen quien presida la oración. Aunque Mohammed Ousalah no lo puede confirmar, el diario De Telegraaf hace referencia a unos 180 de los 450 templos. Lo cierto es que una sexta parte de las más de 150 mezquitas marroquíes sufren los efectos del problema.


Mohammed Sini, de la fundación Islam y Ciudadanía, entidad que mantiene contactos entre entidades musulmanas y las autoridades holandesas, el problema reside en la organización de las mezquitas musulmanas, en concreto, a la falta de coordinación para suplir las vacantes.


A juicio de Sini, el problema guarda sobre todo relación con el grado de coordinación, el cual es muy inferior, en realidad apenas existente, entre las mezquitas marroquíes, en comparación con las turcas y surinamesas.


Por su parte, Driss Ell-Boujoufi, de la unión de organizaciones musulmanas marroquíes, halla las causas del problema en las estrictas normas que imponen las autoridades holandesas. Para suplir una vacante, por ejemplo, se debe primero buscar candidatos en Holanda, y sólo si seis meses más tarde no se ha hallado uno apto, la directiva de la mezquita puede iniciar la búsqueda de aspirantes en el extranjero. Seguidamente, el nuevo imam debe someterse a un curso de integración social y cultural, como consecuencia de lo cual, suplir una vacante tarda entre un año y año y medio.


La nueva legislación ha sido motivada por la crítica a la calidad de los imanes, ya que, al no disfrutar de protección oficial, el título puede ser asumido por cualquier persona que profese la fe musulmana y pueda recitar un fragmento del Corán. Con frecuencia se importaban imanes directamente de Marruecos o Turquía, que, con por lo general, no hablaban holandés y carecían de todo conocimiento de la sociedad y la cultura holandesas. Poco después del asesinato del cineasta Theo van Gogh, en noviembre del 2004, el Gobierno holandés decidió que, a partir del 2008, sólo imanes formados en Holanda podrían presidir la oración y predicar en las mezquitas.


En consecuencia, el año pasado se iniciaron tres nuevos centros de preparación para líderes espirituales musulmanes. La medida, sin embargo, no ofrece una solución a corto plazo, pues el primer grupo acaba de empezar su formación, y tardará años antes de que los participantes reúnan los requisitos impuestos por las autoridades holandesas. Por su parte, el islamólogo holandés Nico Landman, vinculado a la Universidad de Utrecht, se pregunta si incluso a largo plazo el problema se habrá solucionado. Las autoridades holandesas presionan a estos centros para que formen imanes de corte progresista, un tipo de predicador que tendrá mucha acogida en programas de televisión, pero no necesariamente en las mezquitas, que, probablemente, concedan preferencia a guías espirituales con ideas conservadoras. Y es dudoso que las mezquitas acepten un predicador que, desde su perspectiva, es sencillamente un pagano. Por tanto, los centros de preparación tampoco son la panacea universal.


El islamólogo holandés teme que el puesto que abandonan los líderes espirituales tradicionales sea ocupado por otros inexpertos y que, como consecuencia, las mezquitas caigan en manos de predicadores extremistas. Además, puede ocurrir que los feligreses abandonen las mezquitas y acudan a otros medios para solucionar sus dudas en materia de fe. Internet, para citar un ejemplo, con todos los peligros que esto implica, si se tiene en cuenta los resultados del informe recientemente publicado por el coordinador nacional de la lucha antiterrorista, Tjibbe Joustra, quien advierte seriamente sobre la amenaza de la radicalización a través de Internet.

> Berria: Bestelakoak > BILBO: JOVENES DEL CASCO VIEJO OCUPAN TXOKOLANDA, ANTIGUO LOCAL DE EHGAM

  • Jóvenes del Casco Viejo de Bilbo ocupan otro local
  • Gara, 2007-01-18 # Bilbo


Medio año después de que fueran desalojados de un local en la Plaza Unamuno, la gazte asanblada del Casco Viejo bilbaino ha ocupado otro, esta vez en las escaleras de Solokoetxe. Se trata del antiguo Txokolanda, un lugar conocido por ser una referencia durante tres décadas del movimiento por la liberación de gays y lesbianas, y hasta hoy cerrado a cal y canto.

Los miembros de Zazpi Katu Gaztetxea II ofrecieron ayer una rueda de prensa para anunciar que van a trabajar por mantener este espacio libre y autogestionado por la juventud frente a quienes quieren truncar sus proyectos. Cuentan para ello con el apoyo de los organismos ciudadanos del barrio, como la asociación vecinal Bihotzean.

Mientras este proyecto comienza, los jóvenes de Urduña vieron ayer como continuaban los trabajos de demolición del gaztetxe, donde el Ayuntamiento de la ciudad vizcaina pretende edificar viviendas. Desde la gazte asanblada se hizo un llamamiento al alcalde, el jeltzale Ricardo Gutiérrez, para que aporte alternativas al desalojo y derribo.

Por otro lado, cuatro jóvenes de Sorgintxulo Gaztetxea, del barrio bilbaino de Santutxu, han sido condenados a seis meses de cárcel a raíz de los hechos que sucedieron a la intervención policial para desalojarlo.

> Berria: Bestelakoak > RECONVERSION DE TXOKOLANDA, EL LOCAL DE EHGAM EN BILBAO, EN GAZTETXE

  • Jóvenes convierten una lonja del Casco en gaztetxe
  • 20 Minutos, 2007-01-16 # Unai Etxebarria


Es el quinto intento, está en las escaleras de Solokoetxe y fue ocupado el sábado último. Ofrece teatro, arte… Buscan apoyo vecinal contra el desalojo.


«Un desalojo, otra ocupación», reza el lema juvenil. El Zazpi Katu II es el quinto intento de jóvenes del Casco Viejo de Bilbao por tener su gaztetxe. Les preceden cuatro desalojos. Está en mitad de las escaleras de Solokoetxe y fue ocupado el pasado sábado por la Gazte Asanblada. Es el cuarto gaztetxe de la capital.

Este lugar le resultará familiar al Bilbao underground. Durante 25 años esta lonja de más de 200m2 fue regentada por Ehgam, la asociación de gays y lesbianas de Euskadi. Dentro estaba el bar Txokolanda.

El local llevaba dos años en desuso y ahora los jóvenes lo están arreglando. Hacen turnos día y noche para evitar un desalojo por sorpresa. Duermen allí en sacos.

Saben que necesitan ganarse a los vecinos. «Damos lo que necesita el Casco, que sólo tiene bares y tiendas. Ya hay talleres de percusión, teatro, muestras de fotos…», explica uno de los jóvenes desde la mesa informativa colocada en la puerta. Ofrece turrón duro y conversación en euskera.

Los horarios de cierre los estipularán con los vecinos y creen que el gaztetxe dará seguridad en Solokoetxe. «No será una zona apartada. Si pasara algo, ayudaríamos». Todo eso lo cuentan en una nota entregada en los portales del barrio.

Pero la humedad y el dueño son los dos enemigos que tarde o temprano aparecen en los gaztetxes. Respecto al segundo, los jóvenes dicen que han intentado localizarle sin éxito. Hasta hoy, no hay medidas contra ellos.

La puerta de la ilusión
«También hemos pensado que todos los artistas del Casco traigan aquí sus creaciones, y así esto sería un espacio bohemio…», cuenta mientras sonríe una joven del gaztetxe. Las ilusiones echan a volar en Solokoetxe. Para compartirlas, hay asambleas diarias a las ocho de la tarde en el interior de Zazpi Katu II. «La puerta está abierta a todo el mundo», anuncian.